南宋金箔黄金,自古就以其神秘、稀缺性俘获了不少人的心。
“中国古代金器不仅承载了巧夺天工的武艺,还具备深挚的文化内在。自人类文明形成以来,黄金就成为天下配合的文化尺度。四大文明古国古埃及、古中国、古印度、古巴比伦都有震烁古今的黄金作品泛起。”京城资深珍藏家、中国文物学会珍藏鉴定会理事杜平谈道,中国作为四大文明古国中没有履历文化断层,且延续至今的国家,其文明的奇异性、富厚性、深刻性为天下共识。
南宋金箔有珍藏价值吗,南宋金箔价值
古代《千字文》曾言,金生丽水,玉出昆冈。即在古代,金玉是一家,都是古代王显贵族才可独享的宝物。和天下各族人民都热爱黄金文化一样,古代先民都具有黄金崇敬心理,昔人以为金灿灿的黄金是太阳崇敬的替换物,象征着灼烁、财富,古代金器则由于有数而备受藏家青睐。尤其是一些高古时期的黄金图腾,文化内在极为深挚。
自古以来,黄金就受到人们的重视,早期都是部落首领、王者将相权力的象征,做成权杖或者图腾来使用,如四川三星堆文化的金权杖、金面具、成都金沙遗址的太阳神鸟金箔,多数用作祭祀用品,品级极高。到了后期才做成金饼等,在皇室内部作为财富流通,现在更是成为国家财富的象征,古代金器在战汉时代也多数出自王族专享,非一样平常人所能拥有,纵然是在唐宋辽时期,也是王公贵族的爱物。唐代以窍门寺地宫和何家村窖藏的金器,尽展了大唐帝国的风范,堪称我国古代艺术的瑰宝,在天下文化艺术史上占有主要的职位。可以说黄金文化一起走来,它流光溢彩的背后浓缩着古代先民久远而又清晰的文化脉络。
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“中国人着实为看重材质类的珍藏品,无论是古代的金、玉,或者是现在的黄花梨、紫檀、和田玉、翡翠、甚至是紫砂器,只要是材质希罕、不行再生类的,都具有极大的价值空间,而黄金可谓是首善其身,从古至今都吸引了众人热切关注的眼光。”杜平说。所谓“浊世黄金,盛世珍藏”。在杜平眼中,黄金艺术品处于盛世也好,浊世也罢,都是的选择品类之一,由于它直接反映了上流社会的审美和文化艺术造诣,反映了各朝代的繁盛意形和能工巧匠的精湛武艺,是中华民族与中华文化的直接物证。
藏界顶端的“小众”
现实上,2008年4月11日香港苏富比举行的“帝廷金辉——珍贵明清御制金器”专场拍卖会和同年5月14日伦敦苏富比“中国早期金器”专场拍卖会都曾获得空前乐成,也催生了人们珍藏古代金器的热度和青睐。据悉,两场拍卖会共上拍151件,成交140件,成交金额高达3.54亿元。其中明宣德金胎錾“赶珠云龙”纹嵌宝石三足盖炉拍出了1.168亿港币天价;一件清乾隆金胎累丝錾缠枝花卉纹嵌宝石执壶拍出了3616.75万港币。
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还有假如你的藏品值100万,你自己找买家,人家多出40万买你的东西,也就是你亏60万,60万在大概可以上60次交易会,别说那么多,你拿出6万来参加6次交易如果都没卖出去那你是不是该重新审视一下自己的藏品了?有人说,交易公司成交率低,是的,因为交易公司有好的也有差的,一个交易公司的流拍率高不是问题,只要他愿意真心真意帮你卖东西(比如合同期和流拍后的后期服务),东西还是能卖掉的。重要的是,不是交易公司都是而是你没有选择对罢了。
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清代以前金银器,,佛像,铜炉,香薰炉等。
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