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　　秬鬯在商代鬯酒的基础上，于西周建设之初就确立了无二的国酒职位。距今3000多年的西周王朝立国之初，确立了秬鬯作为国酒的职位。传世文献文籍如《诗经》、《尚书》及如国宝重器“毛公鼎"等均有明确纪录。周秦汉唐，中华国力壮盛的这两千年间，秬鬯作为至高无上的国酒，在国家的庆典祭祀封赏宴饮等场所被其时的国家向导人（周之王，秦汉魏晋南北朝隋唐之帝）使用。卣在盛酒器中是主要的一类，考古发现的数目许多。器形是椭圆口，深腹，圈，有盖和提梁；腹或圆或椭或方，有也作圆筒形，作鸱鸮（chīxiāo猫头鹰一类的鸟）形，或作虎吃人形的等等。卣主要盛行于商代和西周，一样平常说，商代多椭圆形的或方形的卣，西周多圆形的卣。西周卣承商代形制而有所转变，其中有特色的是鸟兽形卣。鸟兽形有提梁的容酒器，一样平常统称为鸟兽形卣。

　　近几年青铜卫父卣同类藏品成交记录:

　　藏品名称:商晚期告田鼎

　　估价580.00到800.00万---成交价:HKD767.00万---成交日期:2015年10月6日

　　藏品名称:青铜凤纹三鼎盉

　　估价60.00到60.00万---成交价:HKD308.00万---成交日期:2018年5月24日

　　藏品名称:商周青铜三鼎

　　估价360.00到360.00万---成交价:HKD575.00万---成交日期:2015年11月8日

　　藏品名称:西周早期兽面纹鼎

　　估价350.00到450.00万---成交价:HKD517.50万---成交日期:2008年4月12日

　　藏品名称:战国早期交龙纹大鼎

　　估价250.00到350.00万---成交价:HKD333.50万---成交日期:2012年11月24日

　　藏品名称:西周早期公元前10世纪作册瞏卣

　　估价20.00到30.00万---成交价:USD307.70万---成交日期:2013年9月17日

　　藏品名称:商晚期（公元前13世纪～11世纪）饕餮纹青铜方...

　　估价300.00到600.00万---成交价:HKD345.00万---成交日期:2013年10月5日

　　青铜卫父卣2019年的成交价格

　　该书收录商周铜器铭文拓本4831器，资料富厚，易於查检，为金文研究者所必备。此卫父卣即著录于《三代吉金文存·卷十三·卣下》。盖跋:"此器通盖高九寸二分，口径长四寸，幅二寸九分。制作精巧，形式典雅，而铭曰:"卫父作宝尊彝"彝六文字，饰以螭龙纹，铜色清润，青绿斑斑，其光泽如玉，是土中自然之古锈，可喜矣，殊提梁羊面其趣甚轻妙可爱也。平子，藏六观。"

　　青铜卫父卣出售，307.7万美元拍出的西周早期“作册瞏卣”，高24.5厘米，更是一件珍藏、著录清晰的名品。器身、器盖对铭各35字（重文两字），铭文:“唯十又九年，王在斥，王姜令作册瞏安夷伯，（夷伯）宾瞏贝布，扬王姜休，用作文考癸宝尊器。”清代中期早由吴式芬珍藏，清晚期归潘祖荫，1948年由金才记售出。自1842年被吴荣光收入《筠清馆金文》后，到1999年的《西周青铜器分期断代研究》，至少被收入25种青铜器研究的主要著作。“作册瞏卣”是西周昭王时主要的有铭青铜器，铭文纪录了王姜命作册瞏安夷伯的事迹，并有“唯十又九年”的明确的纪年，以及“王在斥”的记述。

　　青铜卫父卣买家上门收购在哪里

　　苏富比瓷杂专场27件青铜器拍出22件，七件价超十万美元。高18.7厘米的商晚期青铜饕餮夔龙纹觥拍至192.5万美元，此器1953年以前曾是美国萨尔莫尼（AlfredSalmony）教授的藏品，这位教授是主要的中国艺术品研究者，曾出书过多种主要著作，《中国雕塑》《中国镌刻》《中国古代玉器》等影响深远。另件高20.3厘米的商晚期青铜饕餮纹鼎拍至60.5万美元，三与鼎腹不再相通，在2004年伦敦苏富比秋拍中，这件鼎估价仅数万英镑仍流拍，由此可见十年间，珍藏者对青铜的认知有了重大的转变。

　　青铜卫父卣图片，此次将于北京瀚海2014春拍中亮相的“青铜卫父卣”为扁圆形，通高33.9厘米，梁宽24.8厘米，器腹径长19.6厘米，径幅15.5厘米，盖口径长15.5厘米、径幅11.4厘米，重3620克。环颈饰以龙纹，中部饰一羊头，制作精巧。器身器盖各饰螭龙纹围绕，器身两侧中都各饰一羊头，提梁双端饰以羊面，角盘曲成圆形，别具匠心。素梁隆凸，器周身无脊饰，无雷纹衬衣底，从纹饰和形态上看，没有殷末和西周早期那种纹饰图案华美细腻、形态厚重繁缛之气，从现实遗存实物来看，商中期卣数目希罕，从器型、器壁以及铸造打磨情形来看，当属晚殷以前武丁以后之物，且制作细腻，巧具匠心。皮壳锈斑也是竹苞松茂，入土以前已被常年摩娑酒浆润莹，故入土数千年侵食之锈不仅未损其皮，反饰其里，后经百年脱尘，青绿斑斑，光泽如玉，一洗生坑之凝滞，显尽千年古韵，阳春白雪，难堪也。器腹内底及盖内各有铭文六字，文曰:“卫父作宝尊彝”。字体古雅精准，字底、字口、字面清晰规范，其中“卫父作宝尊彝”中“卫父”两字乃铭意作器者，商殷时期的金文文字已较成熟，器铭纪录作器者祭祀工具等，直至商末的帝乙、帝辛叙事铭才显眉目。在武丁以前，礼乐制度已很是完整，用器以礼器为上、酒器为尊、乐器编绕和食器簋等已作为礼器登上细腻之堂作辅，直到纣王登鹿台赴火以后，殷礼用样为众人崇尚，这从史记中周武王“封（纣）子武庚禄父以续殷祀令修盘庚之政”中可见商殷祭祀影响，因而礼从先古，殷礼氏族名更不允脱离图形文字形态，显然此卫父卣乃侯王贵裔“作宝尊彝”之器。

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