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瓷板画艺术家魏巍告诉记者，瓷板画在清代创作工艺就已经较为成熟，今世瓷板画在传统工艺基础上融入了许多现代创作技法和西方绘画理念，图案和色彩都更为富厚，而且可以创作更写意的图案，不拘泥于传统青花等花案，更切合现代人的审美需求。
王大凡(1888到1961年)，名堃，号希平居士，陕西人，后迁居安徽黟县。少时学画陶瓷古彩，曾从师汪晓棠。其一生的创作威风凛凛威风凛凛与艺术追求，遵照“雅俗共赏”。代表作《布袋罗汉》1915年加入巴拿马国际博览会获金质奖章。所作粉彩《出浴图》屏风，尺寸32×22厘米，2004年云南典藏拍卖公司以10.12万元拍卖成交。该画上有诗云:“体态轻盈巧样妆，捏成媚惑把人伤。含情一笑凶于虎，殉国人世几玉郎。”落“大凡”矾红篆书款。
汪野亭(1884到1942年)，字平，字鉴，号传芳居士，江西乐平人。其花鸟、山水皆工。瓷器绘画技法上善于接纳油料，以水粉敷色，使得作品独具匠心。特殊是他的山水意境自然，为后人所仰重、仿效，而且一直影响至今。其创作的粉彩山水瓷板一套(图3)，尺寸72×8.5厘米，2005年上海信仁拍卖公司以275万元拍卖成交。此套瓷板一共4块，为汪野亭先生早年(民国15年，1926年)力作。其色调鲜而不艳，很是协调。笔法工致详尽，构图条理明确，春夏秋冬四序之韵尽收其间。画面秀美而大气，宁淡而悠远，堪称精品中的精品。
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瓷板画，又称瓷画，发端于瓷都景德镇，由景德镇烧瓷艺术演绎而来。相较于一再爆出的天价陶瓷来说，同属瓷器类的瓷板画价格则相对平稳，或正值入手良机。其时的瓷画艺人把纸绢上的传统国画移植到瓷器上，瓷板画受到了市场青睐，成为主要的商品瓷。在清光绪之前用作绘画的瓷板都是平烧的，平置于窑中烧制的瓷板反面会有“砂底”，没有衬子痕迹。受烧制工艺影响，也不外是一尺五六寸见方。随着光绪竖烧工艺的泛起，反面有衬子痕迹，瓷板产物的尺寸也响应增大了，绘形与色彩也变得越来越富厚，瓷板画终于从初围屏、插屏、挂屏上的隶属装饰物，逐渐成为一个自力的品种。
王跃祖瓷板画真虚分辨，说到“珠山八友”与瓷板画的关系，尚有一个小故事。晚清至民国时代，江西景德镇群集了一大批善于瓷板画的能手。1928年，一位客商预订瓷板画，艺人王琦、王大凡联系挚友、汪野亭、何许人、程意亭、毕伯涛、刘雨岑，每小我私人作一幅画。画完以后，各人拍案叫绝，遂请他们8位继续作画。厥后，他们就建设一个社团“月圆会”，相约每月在珠山聚会，以画会友，探讨画艺，这就是陶瓷史上的“珠山八友”。
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另外，他们对中国传统文化的思索和对历史层面的审度，使得其创作的作品贴近了时代。“珠山八友”不仅接受了文人画的审美理念，而且敢于用文人画艺术替换其时的康雍粉彩。这是怎样的“胆大包天”！可是，若是没有他们的创新意识和创新精神，就没有厥后陶瓷文人画艺术的长生长，新粉彩就不行能成为谁人时代的中流砥柱，其陶瓷装饰艺术就树立不了新的里程碑。
王跃祖瓷板画多少钱，然而也正是由于“珠山八友”的名气与影响力，现在较为优异的民国瓷器，多被称为“珠山八友”作品，但现实上真品不少。不外，“珠山八友”生涯的时间距今不远，留下了大量生平资料和配景信息供珍藏者研究参考，而瓷器、题款、品相、画风也都是可考察辨此外要素。
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