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　　中国宫廷造像主要集中在明清两代，由于天子小我私人的信仰需要，故而释教的造像量重大，工艺水准也到达巅峰。从佛像的艺术价值来看，明清时期的佛像工艺至高无上，甚至连现代先进的工艺都不能与之相比，因此其市场价格很是高昂，尤被现在国内藏家和投资人看好。

　　公元十至十三世纪，华北佛寺制作了大批彩绘木雕。这些造像原来应与其他释教神祇一同供奉于大雄宝殿。北地佛寺多数威风凛凛恢宏，内中院落重重、殿宇林立，依次为佛殿、法堂和僧舍。观音及侍者常置于大殿主尊背屏之后，面向通往后进院落的门廊，以庇佑空门净地、驱邪避凶。研究职员在修复历程中发现，观音原来的面目似乎力争写实1。但成像后的数百年间，此作至少翻新过两次。约在明代，观音被彻底改成仿鎏金铜样式，除了衣物凸饰花纹，更通体贴金。及至十九世纪末或二十世纪初，造像外貌再用棉纸裱糊，使原来的精雕细刻益发朦胧，彩绘的用色亦流于俗艳。但此像所在殿堂既有审问风，又无供暖装备，想必饱受风霜寒暑损害，以是不时翻新在所难免。善信视此为积福之举，修复之资多来自信众募捐。

　　近几年观音坐像方牌同类藏品成交记录:

　　藏品名称:公元前8-7世纪蚀花肉红石髓珠配亚述金花项链

　　估价50.00到80.00万---成交价:HKD106.20万---成交日期:2018年4月2日

　　藏品名称:清乾隆黄玉镂雕夔龙纹荷包式香囊

　　估价50.00到70.00万---成交价:HKD125.00万---成交日期:2016年10月5日

　　藏品名称:清乾隆白玉透雕夔凤纹“长宜子孙”珮

　　估价90.00到100.00万---成交价:RMB103.50万---成交日期:2017年12月3日

　　藏品名称:清18世纪白玉刻「般若波罗蜜经」勒子

　　估价25.00到35.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2014年4月8日

　　藏品名称:吴德升新疆和田白玉籽料荷花仙子

　　估价150.00到180.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2016年5月15日

　　藏品名称:清18至19世纪白玉「未羊」双喜珮

　　估价10.00到15.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2016年10月5日

　　藏品名称:清乾隆玉镂雕夔龙祥凤纹「长宜子孙」佩

　　估价6.00到8.00万---成交价:USD53.30万---成交日期:2013年9月17日

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　　追溯上古时期，释教文化引进中原，掀起轩然大波，其时中原文化刚因百家争鸣阶段过渡为独尊儒家，至魏晋时期石刻造像颇为盛行，后追至盛唐时期，中国释教文化又一巅峰阶段，壁画，石造像。晚唐至五代时期战火绵延，释教文化归为山野隐居。宋时期，大梁经济文化空前蓬勃，此玉观音正为其时不行多得的撒播至宝，近观各大博物馆以及珍藏家，宋时期以青花籽玉做料雕出释教题材作品很是有数。据京鼎公司市场部程总监处得知，释教类型珍藏品备受买家推许，但多为明清居多，明以前颇为有数，香港某珍藏世家有一尊类似珍藏，该珍藏世家代表人体现再高的价格也不出手，她不是用价格权衡的。不禁让人叹为观止。

　　观音坐像方牌展销，近年来，在国内佛像拍卖市场，作为藏传佛像的金铜佛像，占到九成以上的交易量。明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像以1.166亿港元的天价拍出，去年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛突破2亿港元。

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　　释教是天下三教之中，历史悠久的，佛像因此也广受中国人青睐。彭先生珍藏的“铜胎观音佛像”可谓佛像珍品，现彭先生诚意诚意出手此佛像，接待宽大藏友报价！

　　此尊“铜胎观音佛像”为手工锻打，通体鎏金，造像姿态优美，顶束高发髻，双目微垂，面庞圆润，音容亲热，神志优雅。沉静淡定的面颊娴静柔和，鼻眉之间的弧线优美。观音身着宽大的衣裙，衣褶自然流通，姿态妙丽正经，生动写实。垂坐于仰莲圆台之上，坐姿端严，台座高峻，莲瓣宽肥丰满，显得亭亭玉立。线条流通，做工细腻，行云流水，灵动自然，体现了较强的艺术体现力。佛像内有经文或舍利子，底部款识“大清御制”，时代性强。

　　观音坐像方牌值钱吗，有关于龙凤的纪录，在中国的历史上，大提要追溯到中华远古的图腾时期。在远古时期，龙的图腾形象以爬行类与哺乳类动物为原型加以神化缔造，因而常被称为“鳞族之长”。相对的凤之图腾以飞禽类为原型加以缔造，从而被称为“羽族之长”。龙与凤的演化历史涉及到中国传统的风水、阴阳等诸多元素。自七千年前的新玉器时代，龙凤便已经互为匹配工具，配合泛起。从那时起，对于龙凤成对的配饰、衣饰、用具等许多方面均有了长的生长。

　　本公司是以经营中国文化艺术品为主的综合性公司，主要从事古董拍卖，古董鉴定，古玩收藏等业务。公司设有、纽约、台湾、日本、伦敦办事处，每年不定期举办春季秋季大型鉴赏会，以及四期“古玩艺术品有限公司四季”交流会。

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