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良渚玉琮古人把玉称为“石之美者”。早在七千多年前河姆渡时期的先民们，在选石制器的过程中，有意识地把捡到的美石制成装饰品，打扮自己、美化生活，从此便揭开了中国玉文化的序幕。新石器时代中晚期，琢玉已从制石行业中分离出来，成为独立的手工业部门。其中以良渚文化、红山文化的玉器为引人注目。
2002年在古玩文化艺术品交易春季艺术品拍卖会上，一家公司上拍了这样一件器物。它外呈八角形，内呈圆形，外壁刻有图案。在艺术品拍卖市场上，这样的器物以前是极其罕见的。那么，这是什么器物呢？这种造型的器物又起源于何时呢？我们现在看到的这些东西，与前面介绍的那件拍品基本相似。据专家介绍，这是一种玉器，是良渚文化的玉器。良渚文化因1936年在浙江余杭良渚镇发现的新石器时代的遗址而得名。
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浙江省文物考古研究所副所长徐新民:1936年当时的西湖博物馆的工作人员，是非常年轻的一位工作人员，是叫施新更先生，他在那个他的故乡良渚镇，这个发现（良渚文化遗址），后来呢他又做了发掘，在1938年的时候，他把这些发掘的材料做了一个整理，并发表了他的那个报告叫《良渚》。
中国文物学会玉器研究会理事刘斌:良渚文化呢距今是五千二、三百年到四千二、三百年这么个时间段里边，在这个时间段里边呢，它以这个玉器特别发达而著名吧。
良渚文化分布在我国东南的钱塘江北岸至江苏常州太湖流域地区。这种内圆外方的器物称为玉琮，是良渚文化核心的玉器，那么它的艺术价值主要表现在哪个方面呢？
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当代高振宇制玉琮壶一对--------成交价:RMB2,750,000---成交日期:2016-05-22
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浙江省文物考古研究所副所长徐新民:它所表现的是它的精美的雕刻，然后像微雕一样的这个纹饰，它是（以）这些取胜，然后它所反映的那种宗教的思想，这个都是区别于其他的各个文化的这个玉器的。
那么这些玉琮上面雕刻的形象是什么呢？据介绍，这是良渚人崇拜的神徽的形象。从器物上繁密以及变化多端的纹饰中，可以看出当时高超精湛的琢制技法。那么在金属还没有出现的那个时代，玉料的加工以及玉器上精美图案地雕刻，使用的工具会是什么呢？
在二十世纪初，良渚玉器也有零星的，流散在民间的也有一定数量。据说，那个时候有些老百姓也发现和收集了一部分良渚玉琮。那么当时这些东西是怎么被发现的呢？
北京市文物保护学会理事李彦君:当时有些农民呢在他的自留地里，就是长期的生产生活中，发现这些这个石头一样这个玉琮，他也叫不出什么名，感觉这东西器型啊，很稀奇古怪，所以就有意识收藏起来，等收藏多了，挑着土篮到上海去卖，这是听人说过。但是这部分玉器呀，一般是被先认识到它的人很多国外这个学者已经收藏走了。
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