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良渚文化玉坠的好坏怎么看

时间:2017-07-23 12:29

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  良渚文化玉坠其中,玉器是良渚先民所创造的物质文化和精神文化的精髓。良渚文化玉器包含有璧、琮、钺、璜、冠形器、三叉形器、玉镯、玉管、玉珠、玉坠、柱形玉器、锥形玉器、玉带及环等,其数量之多、品种之丰富、雕琢之精湛,不仅达到了中国史前文化之高峰,而且在同时期环太平洋拥有玉传统的部族中,独占鳌头。良渚文化的琢玉技术也代表了新石器时代用玉工艺的水平。

  现今一些收藏家喜欢蒐集古代珠串,女士们更趋之若鹜,作独特颈饰,显出与众不同。他们除了有兴趣宝石和“半宝石类”(如绿松石、碧玺、水晶等)外,大多渴求我国新石器时代良渚文化玉珠串,以及古代蜜蜡特别的珠饰,因为罕有、古拙和典雅。

  良渚文化(江浙一带)(瑶山)的玉珠串,每颗呈短圆柱形,天然钙化。大家应可发觉,不论于瑶山、反山、福泉山、寺墩和草鞋山等多处的良渚玉珠子,皆受天然灰沁。新石器时代良渚文化地区多用透闪玉,含水与氟的钙镁硅酸盐,含铁量较低;由于歷久长远受南土地热所蒸焗,加上地层本身存在天然石灰质,而那时又盛行在墓葬址加进大量石灰。

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  透闪玉本质较易受灰沁,经好几千年逐渐钙化,故的不少良渚玉器,均布满如“鸡骨白”的灰沁。现今坊间大量仿製的“伪古”,大多以苏玉加石灰,用焗炉等电器反覆焗好几次;厚厚一大层人造灰沁,密封珠子四周,毫不见“窗口”。很多人不察,盲目上当。

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  良渚文化是长江下游地区新石器时代的文化,约为公元前3300年至公元前2200年,主要分布于当今的浙江省和江苏省,以太湖流域地区为中心。

  1936年,民国时的上海博物馆在浙江省余杭县良渚镇经考察发掘,发现这是一处古文化遗址,当时认为其遗存与山东的龙山文化类似,故亦称其为“龙山文化”。对于良渚的玉器,当时的文博界未予以足够的重视。后经鉴别,认为这里存在一脉独立的新石器时代的重要文化,所以至1959年方与“龙山文化”区分开来,命其名为“良渚文化”,的玉器方称为“良渚文化玉器”。

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  的良渚文化玉器的品种有琮、璧、銊、镯、璜、玦、瑗、珠、勒、管、坠等,另有动物形玉器如鸟、蛙、鱼、龟、蝉等。还有一些如“倒梯形饰”、“半圆形饰”、“新月形饰”、“冠状器”、“柱形器”、“三叉形器”、“锥形器”、“柄形器”等等,目前只能按照其外形特征暂时如此称谓之。除少数玉器尚不知其具体用途外,琮、璧、銊应为礼器;动物形玉器应与图腾崇拜或趋吉心理有关;余下多为佩饰件,用作装饰或辟邪压胜,主人离世时,这些玉器便用作葬玉。

  从现已的良渚文化玉器看,玉材大多为就近取材所用。经考证,玉材多产自天目山脉和江苏溧阳小梅岭一带,学名叫做“透闪石”、“阳起石”,具有显微纤维结构,都属于“闪石”(真玉)。良渚文化的部分玉器是由“蛇纹石”制作而成。但在浙江、苏南一带至今尚未发现“蛇纹石”玉矿,所以这种玉材可能是外来的。

  另外,良渚文化玉器中也有一小部分以叶腊石、水镁石、泥岩为材料制成的,只是以这些低质材料制成的玉器,上面的纹饰、做工较差,不及以闪玉、蛇纹石所制的那么精美和细致。

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