2017年上海复初网络科技有限公司将举行大型红山文化玉人专场大型私下洽谈，

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　　红山文化玉人《礼记玉藻》中写到，“古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趋以采齐，行之肆夏，周还中规，折还中矩，进则揖之，退则扬之，然后玉锵鸣也。”形容君子出入进退俯仰之间，在不快不慢、富有节奏的步伐下，身上所佩戴的玉佩会发出悦耳动听的声音。

　　在中国文化中，玉器代表了一种精神，一种人的品格和性格，在历史发展中又逐步演变成权利、财富。

　　“世界上所有东西没有玉器价值高，红山文化玉器是中华民族艺术的奇葩之一。红山文化玉器造型模糊并且复合型，在雕塑史上是空前绝后的。”华义武认为，红山文化伟大原因之一是造型具有抽象艺术和具像艺术结合的特点，既抽象又写实，给人一种赏心悦目的感觉。研究中国古玉就等于把历史拉近我们，跟古人“对话”。

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　　距今五千年前的红山玉器的传承和影响范围，是可以改变人类对华夏民族历史的了解，即使现在市场上仿制品横行，但它是无法表达出当时的思想感情。

　　对于藏家来说，关心的两个问题就是“真伪”和“价格”。“玉器的价格何等之高，《史记》中记载一块和氏璧能换15个城池，现在卖2、3个亿，用北京话来说‘小菜一碟’。”

　　华义武并不愿多谈玉器的价格问题，“现在市场不是研究文化的市场，而是炒作的市场，洗钱的市场，是投资更要升值的市场，不像过去有文化市场。‘收’和‘藏’，‘收’是收起来，‘藏’是藏起来。‘收藏’两个字是这么讲的，不是收完了以后藏着买卖。”

　　就目前红山文化玉器的收藏情况来看，民间藏的古玉缺少“话语权”，“话语权”主要在手中。不管是在过去还是现代，花钱买古董都像是触动神经末梢的事情。

　　红山文化玉人_本公司近期估价:

　　红山文化欢喜玉人摆件----------估价:RMB3,720,000---估价日期:2017-05-21

　　红山文化玉人面----------------估价:RMB2,340,000---估价日期:2016-05-10

　　红山文化头顶鼓玉人------------估价:RMB2,160,000---估价日期:2017-01-07

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　　红山文化玉人青玉--------------成交价:RMB2,590,000---成交日期:2016-03-22

　　红山文化欢喜玉人摆件----------成交价:RMB1,490,000---成交日期:2017-02-21

　　红山文化孕妇玉人--------------成交价:RMB1,780,000---成交日期:2016-02-06

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　　华义武说:“我们搞流散文物说白了是古董商，古董商花钱买东西。老的文物商店我那些师傅们，现在都已经作古了，过去他们在文物界有的‘话语权’，文物商店从民间收集提供给故宫博物院的一级品是百正确的。”

　　过去，流散文物工作者可以在民间花钱买古董，而学者不能直接购买，“过去学者不知道文物在民间当中的数量有多少，只能看博物馆里的东西，而且他们有一个致命伤——“标准器”，意思是民间藏品得和故宫、博物馆里藏品一模一样才可以。”华义武还说到，“现在有一个怪现象，青铜器和玉器，非得经过考古部门从地里挖出来的才认。”

　　华义武曾经帮深圳两位藏家鉴定红山玉器，每次都是两三百件，一宿一宿地写鉴定记录，“有人请看我红山文化玉器，我也了解人家，我觉得，人家认为我鉴定的对，两个人一拍即合，都兴奋。”

　　华义武希望民间藏家好好保存收藏到的红山古玉，能够把红山文化弘扬光大，不要被金钱和一知半解的人扰乱视线，红山文化是不可否认的历史，收藏家们终将为祖国的文化立下不可磨灭的功勋。

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