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白玉鎏金如意据有关资料记载，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的珍宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。初的“如意”是由古代的笏和搔杖演变而来，当时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的吉祥之物。
鎏金亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”。中国的鎏金工艺早可以追溯到春秋末期至战国初期，早期实物如山西长治分水岭战国墓中的鎏金车马饰器、河南信阳长台关楚墓的鎏金带钩等，至两汉时期鎏金工艺已经高度成熟，为我国古代传统手工技艺。
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铜鎏金镶料石冰梅纹嵌表如意,这柄如意在2010年匡时春季拍卖会上以760多万价格拍出。它是铜鎏金托，通体嵌珍贵的红、白、黄、绿料石，料石的切割方法堪比钻石，耀眼夺目。更特别的是，在如意头上嵌了一块圆形时计，将钟表与如意巧妙结合，时计以玛瑙巧色琢盖，外圈饰满绿松石。如意背面则雕琢当时西方极流行的纹饰，整器后再经鎏金处理，此等不可思议之耗财奢侈工法，使得如意散发出金碧辉煌的效果与浓厚的皇家品位，也让我们更加了解在清乾隆朝期间为了制作皇家御用器皿常不惜财力、物力的佐证。
“如意”一词出于印度,梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风法门寺地宫中曾一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。据故宫博物院资料，如意的起源与我们日常生活中俗称“不求”的搔背工具有着密切的关系。早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(如今叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。后来，其形态发生分化，一支保留实用功能，在民间流传；另一支强调吉祥含义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。
白玉鎏金如意_本公司近期估价:
清18/19世纪鎏金铜嵌----------估价:RMB1,320,000---估价日期:2016-05-24
清紫檀嵌罗甸铜鎏金錾花托------估价:RMB3,390,000---估价日期:2017-01-11
清铜鎏金錾吉祥八宝纹三镶------估价:RMB3,140,000---估价日期:2016-05-10
白玉鎏金如意_近几年成交记录:
清18/19世纪鎏金铜嵌----------成交价:RMB1,560,000---成交日期:2016-03-18
民国铜鎏金镶青白玉如意--------成交价:RMB2,610,000---成交日期:2016-01-05
清紫檀嵌罗甸铜鎏金錾花托------成交价:RMB3,810,000---成交日期:2017-04-05
民国铜鎏金镶青白玉如意--------成交价:RMB2,730,000---成交日期:2016-03-02
清铜鎏金錾吉祥八宝纹三镶------成交价:RMB3,660,000---成交日期:2016-01-05
白玉鎏金如意价格以及市场走势,白玉鎏金如意图片欣赏
“如意”是一种象征吉祥的传统艺术品，清乾隆时期为流行。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔接一长柄而成。初的如意是由古代的笏和搔杖演变而来，用它来搔后背手够不着的痒处，如人之意，故名“如意”。“如意”寓意着万事顺利，吉祥如意，其种种图案都带有吉祥之意，万事如意(万年青，柿)、吉祥如意(大象)、平安如意(花瓶)、必定如意(笔，银锭)、事事如意(双柿)等等。
魏晋南北朝时期，如意得到了普遍的使用，它在这期间非常走红，成为了帝王及达官贵人的手中之物。它与汉族民间的一种“不求人”挠痒痒用的东西，在器型上相结合，实用性上除用它搔痒，还用它显示权杖的作用。初原型结合如意的头部呈弯曲回头之状，被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。“君子比德如玉”，玉如意的出现，将玉的坚润不渝美德与如意的吉祥寓意结合，成就了具有中国特色吉祥文化的如意器物。
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