有着数年对良渚文化玉琮的运作经验，对良渚文化玉琮藏品出手、交易、初步估价有着丰富经验，曾从事于北京、深圳的各大艺术品交易公司。

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　　良渚文化玉琮湖塘博物馆良渚玉琮系软玉雕琢而成，呈水绿色，形制为外方内圆的方柱体。通高2.6厘米，边长5.6厘米。中心有一上下贯通对钻而成的圆孔。琮体四面中间均有以减地法琢制的纵向矩形凹槽，凹槽两边基本等距，误差在1毫米左右。以四棱为中轴，以纵向凹槽为界，各饰四组构图相同的兽面纹。

　　每个面的转角上有半个兽面，与其相邻侧面转角上的半个兽面组成一个完整的兽面，这样的组合使原本呆板的兽面更显生动而具变化。兽面为阴线雕刻而成，圆眼阔嘴，头部似戴冠饰。其表面细密的阴纹线刻技艺达到了后世望尘莫及的地步。

　　良渚文化是一支分布在太湖流域的新石器文化类型，代表遗址为良渚遗址，距今约5300年-4000年。该文化遗址特色是所的大量玉器。这件玉琮器形规整，线条精细，是良渚文化的典型器物。现藏于湖塘博物馆。此类方柱形玉琮盛行于良渚文化中期以后。关于良渚文化玉琮的用途，学术界众说纷纭，有“男性祖先说”、“地母说”、“图腾柱说”、“礼地说”等。

　　2017年良渚文化玉琮真品鉴别,良渚文化玉琮市场价值

　　战国《周礼》书中曾有“苍璧礼天”、“黄琮礼地”的说法。笔者认为良渚文化玉琮是和原始宗教有关的器具。它被葬入墓中，表明玉琮既是良渚先民用以保护死者、镇墓祛邪的法器；同时，先民认为其又具有敛尸防腐的作用。随葬有大量玉琮的墓主人生前具有特权，拥有财富，应是当时集军权、王权和神权于一身的显贵者。

　　良渚文化玉琮因其具有精美绝伦的纹饰和重要的历史价值，以及巨大的艺术魅力，自古就被嗜玉者所追捧。宋代的一些影青瓷就开始模仿良渚玉琮的造型。清代的乾隆皇帝就嗜玉成瘾，他对良渚玉琮更是情有独钟。他曾在良渚玉琮上写道:“出幽辞子午，成器想石监石储。环宝汉京重，廉贞君子如。砚头沾墨雨，世外阅仙鱼。几陪清供，兴怀静赏余。”

　　精美的良渚玉琮反映了灿烂悠久的历史文化，它必将会激发人们进一步去研究、探讨，破译良渚时期的谜团。

　　良渚文化玉琮_本公司近期估价:

　　良褚文化神人神兽玉琮----------估价:RMB1,570,000---估价日期:2016-04-05

　　良渚文化玉琮------------------估价:RMB2,110,000---估价日期:2017-01-07

　　良渚文化青玉琮----------------估价:RMB2,470,000---估价日期:2017-04-02

　　良渚文化玉琮_近几年成交记录:

　　古玉琮------------------------成交价:RMB3,450,000---成交日期:2016-04-07

　　兽面纹玉琮--------------------成交价:RMB1,660,000---成交日期:2017-05-14

　　良渚文化钙化白玉琮------------成交价:RMB3,680,000---成交日期:2016-01-24

　　良渚文化红玉琮----------------成交价:RMB2,640,000---成交日期:2017-01-08

　　良渚文化玉琮------------------成交价:RMB2,810,000---成交日期:2016-02-22

　　国家一流良渚文化玉琮收购单位,良渚文化玉琮

　　按照事物稳定的原理及日常生活经验，无论是自然物还是人造物，都是上小下大。据此理，清乾隆弘历帝和清末著名经史学家吴大澂都认为玉琮上小下大。乾隆对琮的认识有诗文为证，他的玉琮的御制诗都是按玉琮上小下大的位置依次琢刻在琮四面的“天柱”上的。

　　吴大澂对琮的认识有图为证，他的名著《古玉图考》中的组琮、黄琮线图都是按上小下大的位置来描的，而有一件“玉色纯黑的大琮”是按上大下小来描图，依据的大概是花纹的组合，其余琮都是依上小下大描图，说明吴大澂对玉琮的正确陈置方法也没有一个明确的概念。从乾隆到吴大澂，一直到良渚文化玉琮大规模之前的200多年间，良渚文化玉琮上小下大的陈置方式似已定论，而西方研究中国古玉的学者也从未提出过异议

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　　征集范围:

　　精品陶瓷:各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。

　　翡翠玉器:古玉,明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。

　　名家字画:古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。

　　杂项清玩:木、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，等。

　　明清家具:种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨。

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