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金刚舍利拍卖公司哪家好

时间:2018-05-22 04:41

  佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等好事所熏修的,是难堪难堪而受到尊重的。近代印光大师也说,舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的,是心和佛相合的表相,和丹家所说的精气神没有关系。释教强调舍利子和修行人的修行好事相关,同时依据释教义理,也一定了舍利子的“无常”物质性。印顺法师以为,舍利子只不外是血肉精髓骨脂火葬凝聚的,是物质元素而并无灵异因素;空学生尊重舍利子,是由于高僧大德的慈悲智慧好事。

  舍利分哪些种类:舍利是梵文,意为骨身,或灵骨,或谓结实子。在释教中,舍利通常指佛陀,高增圆寂后遗留下来的身骨,头发或遗体,火葬时结成的结晶体,它作为释教的圣物而受到尊崇。舍利有身骨舍利和法身舍利之两种。佛的遗骨叫作身骨舍利,窍门寺佛指舍利,是迄今天下仅存的佛指舍利。

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  佛经叫作法身舍利,体现佛的教法不灭。舍利有全身舍利、碎身舍利之分。舍利为释迦圆寂荼毗后,其时印度境内有八国国王分得了佛陀的舍利,并建塔供养。一百六十年之后,统一印度的阿育王,又将舍利分藏于众多的佛塔内漫衍各地。广东南华寺生涯完好的六祖慧能禅师的真身,称为全身舍利。复有生身舍利和感生舍利之别。

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  在古代中国,天人感应、谶纬、五行、祥瑞等,被认作是天人之间举行相同的主要表达形式。中国古代释教史籍中,有着大量的有关“祥瑞”、“感应”、“灵验”、“应迹”的纪录,在神灵弥漫的时代,使用超自然的实力招呼,是有用的宣传推广手段,重视“感应”也成为中国释教的显著特点。《金灼烁经卷四》纪录“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,上福田。”而“感应舍利”,是由于人心至诚,感得舍利应现而来,故名感应,差异于佛陀与高僧圆寂后火葬而得。