清代嘉庆年间文献《蜀碧》有云:“贼(指张献忠)设铸局,取藩府所蓄古鼎、玩器及城内外寺院铜像,熔液为钱。其文曰「大顺通宝」。令民间家悬顺民号帖,以大顺新钱,钉之帽顶。诸神像首百炼不化,贼尽弃之。后本朝成都知府冀应熊拾而埋之北关外,题其碣曰「佛冢」。贼钱肉色光润细腻,不类常铜。至今得者,作妇女簪花,不减赤金。”
课本第182~183页:《清军入关和农民军的失败》一目下,有两幅图片。
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大顺通宝真虚分辨,其中,在“大顺通宝”图片:“大西使用的铜钱大顺通宝。”这样的部署和这样的文字诠释,使部分西席发生误解。其一,以为这是张献忠“大西”使用过的,但却是李自成“大顺”铸造。其二,爽性以为课本注解错了,应改为“大顺使用的铜钱大顺通宝”。由于与课本配套的《西席教学用书》在第259页上显着写着:“团结解说,可指导学生寓目课本中的图画《湖北九宫山李自成陵墓》和《大顺使用的铜钱大顺通宝》。”现实上,这里的“大顺”虽然是年号,而非名称。
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大顺通宝好坏分辨,孙可望谋划滇黔之初,亦曾补铸有大顺通宝,皆为回扣。凭证其时的老例户部铸钱民用,工部铸钱,可以叫“军饷”钱。因铸造优异,人民亦爱用之。1648年,孙可望改组织为兴朝(兴朝按《清史稿》说法只是钱号而非年号),又铸兴朝通宝(兴朝按《清史稿》说法只是钱号而非年号),并以取“联(南)明抗清”为其国策,孙可望称“国主”。到了兴朝三年(1650年),大西军迁首府于贵阳。兴朝四年(1651年),大西军改奉南明永历朝正朔。
秦统一中国后,破除了各国的钱币,以圆形方孔钱为统一钱币,通行天下(其时铜钱称为下币,则称为上币)。铜钱的正面铸有“半两”二字,即每枚重为其时的半两(即十二铢),故称“半两钱”。由于其时地方私造铸币的征象时有发生,以是,秦朝的半两钱巨细轻重并不完全相同,但铜钱的形状则牢靠下来,一直延续到清末。
大顺通宝,明末农民起义军首领张献忠所铸的钱币。1644年11月,张献忠率领的农民军攻克成都,建设了大西,年号“大顺”,铸造有大顺通宝。大顺钱制作很是细腻,铜色金黄,多阔缘大样,所见有光背、回扣、背户三个品种(钱谱收录有背川户者,至今未见开门实物)。