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　　金古良的《无双谱》将诗歌、书法、绘画很好地团结在一起，每帧作品旁皆题乐府诗一首，且都为金古良自己手书。清初浙江学者毛奇龄为此谱作序，赞曰:“南陵(金古良的号)与余同砚诗，与徐仲山同砚书(指书法)，末为画，而画精。是谱名‘无双’，而实具三绝，有画，有书，又有诗也!”这里称此谱“诗、书、画三绝”虽说是捧场之词，但这种形式确实对厥后的艺术制作，提供了很好的新思绪和新题材，包罗对于清中晚期以后的瓷器装饰图案的影响。

　　安徽博物院珍藏有一件民国粉彩无双谱人物纹方瓶，高26.4厘米，口部边长4.4厘米，底部边长6.5厘米。方口，三叠唇，细长颈，丰肩，肩部周围各书一位人物的先容诗文，肩部以下渐收，腹部周围皆以釉上粉彩各绘一位历史人物肖像，下承三叠台座，全器罩一层淡青色釉，圈露胎，内施釉，并以红彩书篆体“大清乾隆年制”六字寄托款。“无双谱”图案是清代中晚期至民国时期粉彩瓷器中较为常见的纹样。《无双谱》又名《南陵无双谱》，原为清代康熙年间浙江绍兴画家金史(字古良，号南陵)的绘画著作，其题材为汉代至宋代40位名人肖像，如:张良、项羽、班超、张骞、司马迁、董贤、孙策、诸葛亮、陶渊明、花木兰、武则天、李白、狄仁杰、郭子仪、岳飞、文天祥等，因他们的事迹举世无双，故名“无双谱”。《无双谱》初刊刻于康熙三十三年(1694)，由吴郡刻工朱圭镌刻，厥后乾隆、光绪年间亦有多种刻本。

　　近几年藏品民国粉彩人物图瓶拍卖真实成交记录:

　　藏品名称:民国王步龙腾图·青花瓷板

　　估价50.00到75.00万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2014年10月20日

　　藏品名称:民国王琦粉彩绘人物故事图瓷板（一对）

　　估价50.00到50.00万---成交价:RMB74.75万---成交日期:2013年12月12日

　　藏品名称:民国墨彩山水人物图瓶

　　估价30.00到40.00万---成交价:RMB103.04万---成交日期:2013年12月15日

　　藏品名称:何许人民国四季山水人物方瓶

　　估价20.00到30.00万---成交价:HKD50.40万---成交日期:2018年5月30日

　　藏品名称:民国王步款粉彩花卉纹象耳瓶

　　估价300.00到300.00万---成交价:RMB560.00万---成交日期:2011年11月12日

　　藏品名称:1930年作何许人粉彩花鸟诗文笔筒

　　估价70.00到75.00万---成交价:RMB80.50万---成交日期:2011年12月2日

　　藏品名称:民国红描金开光仕女婴戏双耳瓶（一对）

　　估价45.00到55.00万---成交价:RMB52.90万---成交日期:2012年10月23日

　　藏品名称:王琦民国渔樵问卷瓶

　　估价60.00到70.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2016年12月5日

　　藏品名称:民国粉彩花卉纹长颈瓶

　　估价40.00到40.00万---成交价:RMB224.00万---成交日期:2015年5月22日

　　藏品名称:何许人民国粉彩雪景瓷板长条

　　估价60.00到80.00万---成交价:RMB69.00万---成交日期:2017年12月3日

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　　瓷器上绘“无双谱”纹样，始于清代道光年间，同样也很好地将诗、书、画融合一体。民国许之衡在《饮流斋说瓷》中说:“以视道光之画‘无双谱’，必书人名、小传者，殆有仙凡之别。”又说:“道光画‘无双谱’，题识夥。如画数人物，则每人系以一小传，分占其器之半。”至晚清民国时期，“无双谱”纹样继续盛行，这件民国粉彩无双谱人物纹方瓶就是其中的代表。此无双谱人物纹方瓶周围划分绘有董贤;尚父郭汾阳王，即郭子仪;伪周天子武曌，即武则天;国老狄梁公，即狄仁杰四人肖像。其中董贤肖像上方书:“云阳舍人貌自工，年才二十位三公，法尧禅舜为不惜。”郭子仪肖像上方书:“功盖天下主不疑，位极人臣众不嫉。千古将相之所难，令公得此由何术.”武则天肖像上方书:“女主昌，策英贤果刑赏，尔武媚世无两，天不厌乱为妇人。”狄仁杰肖像上方书:“昌宗裘，乘鹤游庭中，莲花乃似郎面红，朱紫争相执垂辔。”这些人物肖像画法及诗文内容均与金古良的《无双谱》保持一致，略微有些收支，应为民国时期人们所喜闻乐见的艺术形式。总之，“无双谱”作为中国传统文化的一部分，广为士医生阶级和民间人士所喜欢，这件民国粉彩无双谱人物纹方瓶则以瓷器粉彩画的形式，原汁原味地保留下了这种传统文化，值得今人鉴赏、品味。

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　　在民国时装人物粉彩瓷器中,毛子荣所绘《龙女双姝图掸瓶》可谓拔得头筹,其画工之细腻,画艺之精湛,令其他同类作品瞠乎其后。这件掸瓶,原高度为60厘米左右,这个尺寸的花瓶俗称“三百件”,系民国时装人物粉彩瓷器中大器型。遗憾的是,此瓶已被齐颈锯断,算是精彩的残件。《龙女双姝图掸瓶》的正面,绘有两位明眸善睐的时尚美姝,如翩翩洛神,跃然瓶上。画工详尽入微,极尽写实之能事,无论是人物的五官、手之局部,照旧人物的服装、首饰及配景用具,每个细节都描绘到位,这在民国新粉彩人物瓷绘中殊为有数。

　　民国粉彩人物图瓶出售，厥后有人将一批“洪宪瓷”转往香港，香港文物鉴藏家杨铨先生便将这批共六百余件的“洪宪瓷”悉数购得。1959年国庆十周年前夕，杨铨把家藏的5542件珍贵文物所有无偿募捐给上海市人民，其中3390件古陶瓷、铜器、玉器、竹雕、木雕由广东民间工艺博物馆珍藏，这内里就有那六百余件“洪宪瓷”。专为袁世凯烧制“洪宪瓷”的郭葆昌致富以后，小我私人珍藏了大量的古瓷，成为民国时期的陶瓷专家。他将家中所藏瓷器编成图谱，名为《觯斋瓷乘》（郭葆昌别号觯斋主人），共20册。此外还著有《瓷器概说》、《项子京历代名瓷谱识》等有关陶瓷的著作。郭葆昌病故后，所藏瓷器为其子女所有。文物专家王世襄先生怕这批珍贵瓷器有可能散失，于是找到郭葆昌的子女。此时郭葆昌留下来的瓷器已被子女分成几股，但并未出售，完好无缺，若是民众收购，求之不得。王世襄为收购这批文物，通过关系见到其时大权在握的宋子文。几经周折，宋子文赞成付给郭家十万美金，以“募捐”的名义，将这批瓷器收购。王世襄先生与周士庄先生一起对照《觯斋瓷乘》的照片及注明的尺寸，逐箱逐件地清点后装回原箱，加贴上故宫博物院的封条。今世民间藏有一个粉彩碧桃胆瓶，为袁世凯“洪宪”年间制作。听说，由于其时瓷工对袁世凯称帝不满，就使用胆瓶造型及画面的谐音寓意袁世凯“怯弱”，而瓶体化“碧桃”则寓意“必逃”，即“洪宪必亡”。因此，这件瓷器既有雍正粉彩的精湛华美，更是历史事务的主要见证，很有珍藏价值。

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