青铜兽面纹方鼎到哪里去拍卖，本公司多年以来长期大量征集精品青铜兽面纹方鼎，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询(联系方式在上方)
鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如:一言九鼎、台甫鼎鼎、壮盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受犒赏时都要铸鼎，以纪录盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆祝团结国50华诞，中华人民共和国于1995年10月21日在团结国总部，向团结国赠予一尊青铜巨鼎——世纪古玩。西藏清静解放50庆典之际，向西藏自治区赠予“民族团结古玩”，耸立于拉萨人民礼堂广场，象征民族团结和西藏各项事业壮盛生长。此举意义深远，文化内在丰盛。
“商周时，朝代更迭时，统治者不仅要获得象征王权的九鼎，甚至连定都在哪儿也由鼎说了算。”谢虎军说，周武王灭商后，在商朝太庙中找到了传说中的九鼎。为了证实自己已经取得了正当统治权，他便迅速组织职员，妄想将九鼎运回周王朝的统治——镐京（今西安市长安区西北）。可途经洛阳时，人们怎么也拉不动九鼎了。周武王想，此地曾是夏朝国都，商朝也曾定都于此，莫不是上天体现我在此定都不成？于是，他下令将九鼎安置于洛阳，定都洛阳。
近几年青铜兽面纹方鼎同类藏品拍卖成交记录:
藏品名称:青铜凤鸟纹提梁卣
估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD1200.00万---成交日期:2017年10月29日
藏品名称:商代鸮纹觯
估价250.00到300.00万---成交价:RMB396.00万---成交日期:2007年6月24日
藏品名称:汉代青铜人擎灯
估价220.00到250.00万---成交价:HKD276.40万---成交日期:2017年10月5日
藏品名称:战国咬尾龙纹青铜鼎
估价968.00到1936.00万---成交价:HKD1296.18万---成交日期:2017年6月29日
藏品名称:西周早期·青铜戈父己尊
估价120.00到160.00万---成交价:RMB356.50万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称:商晚期·青铜口龙纹扁鼎
估价220.00到300.00万---成交价:RMB552.00万---成交日期:2015年12月26日
藏品名称:商晚期－西周兽面纹方鼎
估价150.00到300.00万---成交价:HKD1012.00万---成交日期:2014年4月9日
藏品名称:商周青铜觚
估价150.00到200.00万---成交价:NTD288.00万---成交日期:2014年4月13日
藏品名称:西周鸟兽形提梁卣
估价500.00到500.00万---成交价:HKD575.00万---成交日期:2017年6月30日
藏品名称:西周青铜兽面纹方鼎
估价980.00到980.00万---成交价:RMB2750.00万---成交日期:2017年11月29日
2018年青铜兽面纹方鼎鉴别方法
西周青铜器的早期是商代青铜器的继续生耐久。在此时代虽有若干新的元素，但总体上商代青铜器的传统威风凛凛威风凛凛仍然极为强烈，很难划出截然的界线。从纹饰上看，西周时期的青铜器纹饰在继续商代的基础上继续生长，虽然朝代更替了，但统治阶级用礼器统治民众的头脑没有改变。李萍对记者先容，这个时期，兽面纹、龙纹、不分尾的凤鸟纹、乳钉纹在这时期都较商代有新的生长，附加装饰的棱脊和立体的带角兽首形装饰很盛行，也很蓬勃。鼎基本保持口沿立耳、浅腹、柱的商代式样，但方鼎的柱已向细长生长，方座的双耳或四耳簋为该时期特有的形式。铸造通用合范法，器壁及外观普遍较厚重。“总之，该时期青铜器形制庄重典美，花纹凝重静谧，代表了中国青铜器壮盛阶段的生长水平。”李萍说。
2018年青铜兽面纹方鼎的评估拍卖
青铜器自古以来就是只在中国发现，是老一辈的珍藏家的。三千年钱的商周王朝时期带给了我们震撼的器材—青铜器！！也是青铜器壮盛的时期。我们先看看青铜器。青铜器是铜铅锡的合金，铜铅锡是主量元素，虽然尚有其他的一些微量元素或者痕量元素。一样平常说的青铜器指的是铜铅、铜锡或者铜铅锡的合金。铜器上历史的积淀在业内被称为“包浆”。多数履历一准时间的古董都市形成一层“包浆”，而且时间越久“包浆”越显着。以是选择铜器看“锈”并没有错，不外这个锈是指“包浆”，而不是伪锈。由于所履历的情形和时间是非纷歧，包浆和仿造新锈是有区此外。
青铜兽面纹方鼎图片欣赏，中国古代铜器是细腻绝伦绚烂绚烂光耀的艺术珍品，是中原祖先缔造的特征，它造型典雅别致，种类繁多。其中鼎类是古代铸器的，它威风凛凛威风凛凛奇异，纹饰华美，铸制细腻天下。鼎类亦是古代金属铸器中使用时间长，造型转变大，所兼功效多的一种容器。中国的鼎文化起源可以追溯到原始社会新石器时代，早在7000多年前就泛起了陶制的鼎。许慎在《说文解字》里说:“鼎，三两耳，和五味之宝器也。”鼎初是人们用来烹煮和盛贮肉类的食器，亦是人们一样平常生涯中常见的食器。夏商周时，鼎成为祭祀天地和祖先的神器，被用来“别上下，明贵贱”，成为标明身份品级的主要礼器。此外，鼎也被作为王权的象征，《左传》宣公三年记楚庄王问鼎中原，即窥视中原王权之意。鼎数目的多寡有着严酷的品级区别。据史料纪录，“天子九鼎，诸侯七鼎，医生五鼎，元士三鼎或一鼎”。古代人灵魂不死，贵族死后用鼎来随葬。青铜鼎的作用在商周仆从制社会为显着，春秋后衰落，逐渐失去了它的作用。
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