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“现在佛”即为负责教化现世的释迦牟尼佛,此尊表现的是释迦牟尼经过六年苦修,克服重重磨难,在菩提树下得道时的情景。释迦牟尼结跏趺坐,左手置膝上施禅定印,右手指地结触地印,双目微合,神情宁静安详,整件作品体量宏大,保存完好,表现语言饱含尼泊尔造像艺术元素,整体风格与供奉在大昭寺的释迦牟尼十二岁等身像非常相似。下承束腰莲花座,莲座上下缘饰有圆润均匀的连珠,莲瓣亦塑造的饱满舒展,尖端装饰有复杂华美的卷草纹,十分罕见。整件作品制作工艺极为精细,金水明亮饱满,造型比例准确,如指间连有肉蹼,将佛陀与凡俗外貌显著不同的“三十二相”以写实的手法表现出来,这在唐以后的佛教造像中颇为少见,值得格外珍视。由此可推测其当年曾受到高度重视,应供奉在十分重要的庙堂之中。
近几年漆金彩绘铜佛像同类藏品成交记录:
藏品名称:清铜鎏金释迦牟尼佛像
估价70.00到80.00万---成交价:RMB95.20万---成交日期:2008年5月21日
藏品名称:18世纪铜鎏金释迦牟尼佛像
估价120.00到120.00万---成交价:RMB176.00万---成交日期:2007年12月11日
藏品名称:清康熙宝冠释迦牟尼佛像
估价300.00到350.00万---成交价:RMB632.50万---成交日期:2016年7月2日
藏品名称:清康熙铜鎏金无量寿佛像
估价600.00到700.00万---成交价:RMB690.00万---成交日期:2015年5月19日
藏品名称:明铜鎏金弥勒佛像
估价80.00到100.00万---成交价:RMB195.50万---成交日期:2016年11月11日
藏品名称:18世纪弥勒佛像
估价60.00到80.00万---成交价:RMB92.00万---成交日期:2017年6月7日
藏品名称:18世纪铜鎏金燃灯佛像
估价200.00到220.00万---成交价:RMB322.00万---成交日期:2015年6月6日
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位于镰仓长谷区的镰仓大佛,正式的名称其实是“高德院铜造阿弥陀如来坐像”。虽然说是铜造,但其实是技术上更容易实现的青铜铸造而成。整个佛像高净约11.39米,加台座高13.35米,重达121吨,由18部分铸造之后拼合而成(身体7段,面部5段,背部6段)。佛像呈现出镰仓时代流行的“宋风”特点:身上衣物为通肩(覆盖两肩),头部前倾,背部略驼,面部慈祥,有着两撇颇具印度风的小胡子,肉髻低垂。不过,这尊佛像双手结的并不是阿弥陀佛常见的“来迎印”(右手握空拳,左手位于右手下),而是大拇指相对的“定印”,所以有学者推测,这应该是受了天台宗的影响。
漆金彩绘铜佛像成交价格,遍览北魏佛教造像,你会发现一个显著的特征:微笑。佛的微笑给人一种深邃之感,庄严中透着几许慈祥,宁静中透着几许博爱,目光中流露着对众生的关注,比起早期北魏的石窟造像,已经开始迈出世俗化的步子,给人带来一些亲和之感,除了宗教的圣洁之外,还具备人性之美,所以更容易博得大众的喜爱。目前传世早的山东佛教造像,为刘宋元嘉28年(451年)齐郡(山东临淄)刘国之所造的弥勒像。此像是山东为数不多的南朝佛教造像,面额丰满,双肩消瘦,身材修长,气质温婉。北魏时期,人们崇尚以瘦为美,所以这个时期的佛教造像也追求“秀骨清像”“褒衣博带”的艺术风格,大多趋向活泼、清秀、温和。
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北魏时期,石雕数量增加,逐渐取代了金铜造像,成为当时山东地区佛教造像的主流,艺术风格有重要突破,地域特色也日趋明显。北魏时期山东佛教造像艺术有什么特点-学者刘鹏先生作过专题研究。在他看来:其一,山东早期佛教造像,以451年刘国之造弥勒佛像的年代早。469年山东入北魏以后,由于大举迁徙青州、齐州百姓于平城(今大同)一带,山东地区经济文化发展迟缓。太和(477年─499年)初年,百姓东返以后,佛事活动日渐频繁,逐渐兴盛。太和元年以后,造像数量明显增加。到北魏晚期,山东佛教迎来鼎盛期,造像数量激增,但并没有如西安、洛阳等城市形成具有重大影响的佛教中心,即便是泰山、青州、千佛山等,也只是地区性的佛教中心。其二,青州、齐州造像数量众多,而南青州、兖州和北徐州,只有零星造像的发现,说明鲁西南地区虽是山东佛教早流传地区,但到了北魏时期,鲁北地区的佛教发展比鲁南地区活跃。其中,青州的佛造像年代不仅早,而且数量多,远远超过了齐州造像数量。说明到北魏时期,青州已取代齐州位置,取代四世纪中叶山东个佛教团体——泰山僧朗位置,成为当时山东重要的佛教中心。其三,山东佛教造像所使用的材质,早期以金铜为主。正光(520年-525年)以来,石雕数量开始增加,逐渐成为主流。不过金铜造像在山东佛教艺术发展史上的重要性不容忽视。虽然北魏时期部分金铜造像仍延续旧有传统,风格趋于保守,但还有一些金铜造像在表现技法、衣纹饰物的处理上,有了新的突破,反映出当时工匠不断求新求变的理念。工匠们将新的造型、技巧在小型金铜造像上运用熟练之后,便广泛地应用到大型石雕上。所以山东地区金铜造像虽然尺寸不大,但在山东佛教造像发展史上有重要意义。
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