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黑龙江红辽古玉博物馆是陈列中国历代古玉器的性博物馆，展示了代表着五千年中华文明曙光的新石器时代的红山文化。黑龙江红辽古玉博物馆是陈列中国历代古玉器的性博物馆，展示了代表着五千年中华文明曙光的新石器时代的红山文化，其中代表性文物C字型玉龙、玉猪龙等珍贵文物占古玉展示的60%，其它高古玉为:新石器时代、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋南北朝、唐、五代、宋、辽、元、明、清，则占玉器展示的40%，每件文物展示，包罗文物的品名、年月、质地、尺寸、形制、纹饰特征以及文物的历史都有详细文字说明，包罗了自新石器时代直至清代的各个历史阶段的代表性玉器共计120件，极具年月特征。
有专家以为，红山文化中的玉猪龙、兽形玉和勾云形玉佩等，是其时社会某种品级、权力看法的象征，已具有“礼”的雏形。以玉猪龙、勾云形玉饰、玉箍形饰、双龙首玉璜等为代表的红山文化玉器，已往曾作为传世品著录或在博物馆中珍藏，凭证其特点和工艺水平，人们将其定为商周时器。这些玉器，有相当一部分与原始宗教礼仪有关。至少有我们可以确定一部分其已经具备了礼器的性子。这对探讨玉礼器的起源，具有主要的参考价值。可以说，红山文化玉器是燕山地域古代文明中为绚烂的部分。除了牛河梁女神庙和积石家的发现，考古事情者还对位于辽宁喀左县东山嘴红山文化遗址一连举行大规模的掘客，发现了距今五千年前的祭坛遗址。这也是我国现在发现的早的一处宗教遗存。遗址坐落在一山梁正中缓平突起的台地上，长约60米，宽约40米。周围为坦荡的平川地，望无际。遗址的部分为一座大型方形台基，器材长11.8米，南北宽9.5米。基址内上部群集有黑灰土夹碎石片层，下部为黄土群集，底部为平整的黄硬土面，间有大片的红烧土面。前端部分的圆形基址，直径2.5米，土群集的上部用石块铺砌而成，周围以石片镶边，石圈内铺层巨细相近的河卵石，是特意从山下河川中拣选的。东山嘴祭坛遗址不仅以其独具特色的石物修建在中国新石器时古中占有主要职位，而且在基址内及其周围，还了大量的器物。其中，陶器占绝大多数。但这些陶器不是在人们栖身遗址中，也不是在嘉葬中发现，而是在祭祀运动的遗址中发现的，说明这些陶器都与祭祀运动有关。
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红山文化青玉的近日上门收购信息
价值、市场价格走向等情形，若是人云亦云，一定是没有“钱途”的。也正是由于这样，我们才会说珍藏市场有较高的门槛，需要投资者从兴趣出发，逐步学习、探索，掌握一定的珍藏知识。而说到兴趣，要是你连浏览自己买回来的作品也无法做到，又怎样去这是一件会增值、保值的艺术品呢?价值的内容是文物鉴定的焦点，主要包罗四个方面，历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是无形的，不具有直接体现性，经济价值则相反，它是前三者的集中体现，但有时可能并不统一。文物鉴定有公立鉴定和古玩鉴定两大类。公立鉴定指国家文物行政部门主管的组织机构的鉴定行为。如国家文物鉴定会、地方省级鉴定站、经批准设立的带有事业单元性子的文物市肆、公立的博物馆等公益机构的鉴定。古玩鉴定指除此之外的种种鉴定行为。文物鉴定的争议可能发生在公与公、公与民、民与民恣意两者之间，并基本集中在对真伪的鉴定上，一少部分集中在对价格崎岖的鉴定上。
哪里可以鉴定红山文化青玉
红山文化玉器是中国新石器时代红山文化遗址中发现的玉器。红山文化玉器***早发现于辽宁省凌源县牛河梁遗址，1942年考古事情者曾在那里见到一件勾云纹玉佩。以后，在红山文化诸遗址中多有玉器发现，以凌源县牛河梁、三官甸子、喀左县东山嘴等遗址较多，内蒙古翁中特旗三星他拉、敖汉旗大洼、辽宁省阜新县胡头沟等处也有不少主要玉器发现。红山文化的成批玉器中多数为动物造型的装饰品，组成这一文化的显著特征。其中***着名的就是玉猪龙和被誉为“中华龙”的C形龙。
红山文化青玉市场行情，红山文化玉器使用的材质较多的是辽宁岫岩县细玉沟透闪石类的玉材，质料质地细密，硬度较高，色泽匀称。玉的颜色有苍绿、青绿、青黄、黄色，也有玲珑剔透的碧玉和纯白色玉。分辨玉材的时代可靠性，是鉴别古玉的主要一环。玉质的基本颜色也发生转变，一方面是色素离子对玉器所处情形条件发生差异反映;另一方面内在因素在外部条件下促成转变，基本颜色的转变也是年月的特征。
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