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近日，在淮河岸边的一座小城--安徽五河县，神秘远古古玉。古玉高约32mm，长度约58mm，据专家估价，这件古玉价值上千万元。这不仅创造了玉器收藏价值的记录，也为玉器的价值认识树立了一个新的标杆，使得艺术界、收藏界以及玉文化爱好者们对玉器艺术的内在价值和市场空间有了一个全新的理解。但是，也有人不禁要问:一件小小的古玉何以价值千万？其它古玉和少数有影响力的玉器，价格也基本就在几万元至几十万元左右，为什么安徽五河县的这件古玉可以超过千万？
本品以上乘白玉雕就，玉华温润，玉理精坚，冰洁无瑕，不着一尘。其体态健硕雄壮，四强悍，昂首傲立，双目圆瞪，炯炯有神，气势威严。发须盘结，前胸配以缨络铃铛，头部与身体相分开，腹部中空，可作香熏使用，口齿透雕，以便香味飘散。腹部两侧琢刻寿山福海祥云图，刻工流畅精细，全器包浆厚实凝重，褐色留皮光润绚丽，形制古朴中具隽秀，见皇家气象。
近几年清白玉寿星牌同类藏品成交记录:
藏品名称:西周白玉九龙珮（一组九件）
估价180.00到180.00万---成交价:RMB180.00万---成交日期:2011年1月9日
藏品名称:清乾隆白玉张志和《渔歌子》诗文牌
估价60.00到80.00万---成交价:RMB207.20万---成交日期:2011年6月12日
藏品名称:清中期蒙镶头饰（一组六件）
估价250.00到300.00万---成交价:RMB280.00万---成交日期:2010年12月11日
藏品名称:清18/19世纪白玉赵抃琴鹤图珮
估价30.00到50.00万---成交价:HKD159.00万---成交日期:2013年5月29日
藏品名称:清十八/十九世纪巧色玉雕《吉庆图》珮
估价12.00到15.00万---成交价:HKD50.40万---成交日期:2005年10月23日
藏品名称:宋仁宗赐夏王李德明白玉螭龙凤纹珮
估价300.00到500.00万---成交价:RMB517.50万---成交日期:2017年12月22日
藏品名称:明透雕龙纹玉带板（一套十七件）
估价60.00到80.00万---成交价:RMB86.25万---成交日期:2014年7月1日
藏品名称:黄罕勇和田玉籽料「貔貅」把件
估价180.00到280.00万---成交价:RMB230.00万---成交日期:2013年12月21日
藏品名称:清18世纪白玉刻「般若波罗蜜经」勒子
估价25.00到35.00万---成交价:HKD68.75万---成交日期:2014年4月8日
藏品名称:清十八世纪白玉题诗“枫林高士”图牌
估价15.00到20.00万---成交价:HKD62.00万---成交日期:2010年4月8日
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安徽五河县这件古玉为史前文化形成初期的早期器物，其造型极为罕见奇异，玉质为地方软玉质地，所雕为人形，是罕有的远古玉神人，应是红山文化时期的早期玉器。从工艺看，年代下限不晚于距今6千年前。目前，从全国的考古发现，红山古玉的数量也是罕见的。红山文化是中华远古文明的一个重要而又极富神秘色彩的文化类型，内涵接近仰韶文化。根据近十几年考古发掘，一些考古界人士认为，红山文化比仰韶文化等中原远古文化要早，并提出据此将中华文明史提前2000年，同时提出红山文化孕育中华文明的新曙光，红山文化区域是中华玉龙的故乡。
清白玉寿星牌评估，笔者在整理自己藏品时，发现了几件早些年收藏的白玉“福”字牌，拿出来重新审视，颇有感悟。“福”牌，在旧时是指“福气”、“福运”。老百姓都有一个共同的愿望，那就是企盼来年福气的到来，具有浓郁的民俗风情。一个“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。图中为笔者收藏的一件清代和田白玉福字牌，玉质油润，雕工精细，是很好的佩件。整块白玉牌由一个福字构成字体雕刻得十分灵动，玉质温润。我见过不少白玉福字牌，有用颜体字的，有用柳体字的，还有用欧体，没见过用瘦金体的。并非宋徽宗是亡国之君，而是他的字太瘦。皇帝食不厌精，需要。老百姓却不希望佩着一块瘦不拉几玉牌子，不会希望自己的福气，所以，肥润是明清福字白玉牌的共同特征。
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清代白玉福字牌都是非常精美的，主要反映在用料精细、做工考究、文饰精美而有民俗内涵。虽然只是一件小小的佩饰，但是选用了上好的和田白玉，雕工一丝不苟，整体浑然天成，字体轮廓的勾边非常仔细，线条流畅毫无阻滞感，确实令人赏心悦目。反过来看看现代很多仿制清代的白玉福字牌，往往只是仿制了其用料和形制，雕工和美感难以达到清代的玉雕水平。有同好之人写了首诗咏“福”字玉牌，诗云:“一片腰牌一片心，长留祈愿到如今。颜书福字雕成器，锦织红绳系向身。历尽沧桑人未老，久经把玩玉犹新。徽宗不惹芸生爱，任尔狂书瘦若金”。真实地反映老百姓对“福”字白玉牌的喜爱。
清白玉寿星牌拍卖，本品级别尊贵，非同凡响，为乾隆古玩内府瑰宝，虽历近三百年风霜依然宝光照人，今北京故宫博物院典藏同类青玉甪端一对，可资对比。甪端是一种传说中的神兽，与麒麟相似，其形怪异，、狮身、龙背、熊爪、鱼鳞、牛尾。据说能够日行一万八千里，通四方语言。《宋书·符瑞志下》:“甪端日行万八千里，又晓四夷之语，圣主在位，明达方外幽远，则奉书而至。耶律楚材谓为旌星之精，灵异如鬼神”。故宫太和殿两边就放着一对，用甪端护卫在侧，显示皇帝为有道明君，身在宝座而晓天下事，做到八方归顺，四海来朝。
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