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　　21.李贽的族别课本第192页:“李贽，号卓吾，福建泉州人，回族。”我认为将李贽的族别定为回族不妥。理由如下:新中国成立以来，先后发现的《凤池林李宗谱》残卷和《清源林李宗谱草创卷之三·历年表》及宗谱抄录残页，是研讨李贽族别的权威资料。据此确认:一，李贽先祖原姓林，始祖林闾，本为光州固始(现河南辉县)人，元末移居福建泉州。自明成祖永乐二十年(公元1422年)，三世叔祖林广齐因避祸改李姓后，林氏相继改姓。二，李贽先祖中，确实有人与教有一定关系，甚至有接受教信仰的事实，但无一证据能说明林李氏为回族。

　　上海艺术品交易交流鉴定中心近几年对大顺通宝市场价格分析估价:

　　大顺通宝背工------------------价格:RMB3,990,000----日期:2016-06-16

　　大顺通宝背工------------------价格:RMB1,520,000----日期:2016-02-03

　　明代“大顺通宝”背“工”、----价格:RMB2,480,000----日期:2017-09-11

　　明代大顺通宝铜钱--------------价格:RMB3,410,000----日期:2016-07-23

　　明代大顺通宝铜钱--------------价格:RMB3,350,000----日期:2016-05-22

　　近几年大顺通宝市场成交的价格:

　　大顺通宝----------------------价格:RMB1,890,000----日期:2017-10-15

　　大顺通宝----------------------价格:RMB2,260,000----日期:2017-03-03

　　大顺通宝背工------------------价格:RMB2,290,000----日期:2016-01-16

　　明末·张献忠“大顺通宝”背----价格:RMB2,850,000----日期:2016-08-07

　　鎏金大顺通宝鎏金历通宝--------价格:RMB2,160,000----日期:2017-01-10

　　说到这里，笔者认为有必要对我国的铸币历史，特别是铸币上的文字即“钱文”作一简单介绍。我国早的铸币是商代晚期铸造的铜贝。春秋战国时期，铸币已非常流行。各诸侯国都可自行铸币，所以铸币种类较多，形态、单位都不统一。这些铸币的共同特点是都有“钱文”，钱文所铸或是铸币的产地，如铲币、燕国的刀币和爰金；或是铸币的面值或重量，如秦国的圆形方孔钱；齐国的刀币则铸有“齐法化”钱文，“法”有制造标准的意思，“化”即货字简体，“法化”即“法货”，也就是标准。

　　其中，在“大顺通宝”图片:“大西使用的铜钱大顺通宝。”这样的安排和这样的文字解释，使部分教师产生误解。其一，认为这是张献忠“大西”使用过的，但却是李自成“大顺”铸造。其二，干脆认为课本注解错了，应改为“大顺使用的铜钱大顺通宝”。因为与课本配套的《教师教学用书》在第259页上明明写着:“结合讲解，可指导学生观看教材中的图画《湖北九宫山李自成陵墓》和《大顺使用的铜钱大顺通宝》。”实际上，这里的“大顺”当然是年号，而非名称。

　　甚至还将其父母的合葬墓式“用回制”。他本人死后,就葬在泉州东门外仁凤乡的教墓地。显然,李贽的二世祖娶色目女子为妻,还接受教,但他本人并非回族。李贽二世祖母虽为色目人,但不能断定她本人一定就是回族。元朝称畏兀儿(维吾儿)、回回(回族)、西夏人为色目人,意为色目相异之人。假定她确为回族,也不以改变整个林李氏家族的族别。元明之际,是我国民族融合进程加剧的重要时期,各族的互通婚姻是很正常的现象。

　　大顺通宝，明末农民起义军首领张献忠所铸的钱币。1644年11月，张献忠率领的农民军攻克成都，建立了大西，年号“大顺”，铸造有大顺通宝。大顺钱制作非常精美，铜色金黄，多阔缘大样，所见有光背、背工、背户三个品种（钱谱收录有背川户者，至今未见开门实物）。

　　明末清初蜀人沈荀蔚《蜀难叙略》还有载:“贼下令凡市镇民家给大顺钱缀于首可不免死”等等。当然，大凡关于大顺通宝的记载都倾向于两个问题，一是张献忠为人是心狠手辣，如麻，实行的是高压统治政策，百姓日常行走都要在头顶上佩戴大顺钱，方可免死；二是这大顺钱铸造的可不简单，是明蜀王府所蓄古鼎、玩器及城内外寺院（如记载有成都著名道观青羊宫）铜像熔液为钱，铸造的相当精美，有多精美，后世得者熔铸为妇女发钗，不逊色于。当然历史是胜利者书写的，至今关于张献忠是否屠四川还有很多个说法。