本届博览会由中国工艺美术协会、中国文化产业协会、苏州市经信委主办，苏州市玉石雕刻行业协会、吴中区光福镇工艺美术行业协会承办，参展玉石雕精品800多件。参展地域包括北京、上海、天津、浙江、广东、河南、河北、云南、安徽、辽宁、新疆、福建、山东、江苏等地，基本涵盖了全国主要玉石产地和玉雕制作基地。

　　雍正皇帝是中国历史上一位富有传奇性的人物。他在位的十三年承上启下，在康干盛世形成中发挥了相当大的作用。近的研究表明，雍正帝对艺术创作具有独到的见地，品味高妙而独特，御用器物的制作文雅精细，水平之高居清代各朝工艺美术之前列，这一结果与他本人对宫廷器物制作的直接参与有密切关系，雍正的宝玺亦不例外。从前面引述的档案，可知雍正皇帝对御用宝玺制作的要求都非常具体，对细节的关注出人意料，可以说他自己就是宝玺极为重要的设计者、指导着和后的验收者，从中可以了解雍正帝本人的性格和意趣。

　　上海艺术品交易交流鉴定中心近几年对玉玺市场价格分析估价:

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺--------价格:RMB1,580,000----日期:2016-09-22

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉----价格:RMB3,570,000----日期:2017-03-17

　　乾隆帝御宝海水螭龙钮青白玉----价格:RMB1,330,000----日期:2016-09-12

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺--------价格:RMB1,390,000----日期:2017-01-14

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺--------价格:RMB1,590,000----日期:2016-08-22

　　近几年玉玺市场成交的价格:

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮和阗----价格:RMB1,680,000----日期:2017-03-27

　　乾隆帝御宝交龙钮白玉玺--------价格:RMB3,480,000----日期:2017-07-27

　　御制五福五代堂古稀天子宝------价格:RMB1,710,000----日期:2017-11-21

　　清乾隆乾隆帝御宝交龙钮白玉----价格:RMB2,490,000----日期:2016-03-24

　　御制五福五代堂古稀天子宝------价格:RMB3,450,000----日期:2016-08-24

　　研究中国古代的信物会发现，从秦代以后，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，玉玺共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。传国玉玺为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。

　　一幅“开国大典油画”作品，得到了毛的高度盛赞，现已被中国博物馆收藏，已成镇馆之宝，而开国大典主题的“开国福玺”凭借它的独特材质，一定会像开国大典油画一样弥珍贵。

　　传国玉玺为中国历代皇帝相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。

　　其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授、正统合法”之信物。嗣后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡2000余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，至今杳无踪影，令人扼腕叹息。

　　玉玺专指皇帝的玉印。始于秦。古代印、玺通称，以金或玉为之。

　　玺始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。

　　出处:《史记·秦始皇本纪》:“令子婴斋，当庙见，受玉玺。”

　　李商隐《隋宫》诗:“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”

　　龙，为天孕地生，飞古腾今。赐福送祥，是中华名族的象征和大的福祉，也是华夏的至尊图腾。龙终成为中华名族内在精神和人格与智慧的象征。2013诞辰毛120周年《龙钮大印》估价在150万-260万元。

　　《龙钮大印》之双龙，气韵卓尔不凡，立于玺基之上，缠绕若祥云，成虎踞龙盘之象，彰显毛王者之风，得龙脉所系，福泽传藏。