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新中国成立后,在苏秉琦、夏鼐等学者努力建构了中国考古学。伴随大规模的基本建设,考古新发现不断面世,促进了青铜器研究,尤其是确认二里头文化即夏文化。邹衡、俞伟超、林沄是这一时期的重要青铜器研究者。通过对青铜器的研究,丰富了人们对当时的政治、经济、文化和军事的认知。
“文化是评价一切收藏品的先决条件,任何商业行为也都要在文化价值的基础上运行,匹配得好才能成功”。青铜器向为皇室和贵族收藏群体的宠儿,民国时期才为民间收藏者关注。新中国成立后,受政策影响,青铜器流通受限,收藏群体基本停顿在民国时期的基础上。“随着老一代藏家的故去,新一代藏家没有及时跟进,造成了历史性的空白期。当然,说到底是文化准备不。”
市场近几年青铜戈拍卖成交记录:
战国 青铜戈----估价500.00到600.00万-----拍卖日期:2017年2月28日
商-战国 青铜戈 (六件----估价80.00到80.00万-----拍卖日期:2018年4月25日
西周早期·青铜戈父己尊----估价120.00到160.00万-----拍卖日期:2015年12月26日
青铜戈----估价100.00到200.00万-----拍卖日期:2015年12月2日
青铜戈----估价68.00到68.00万-----拍卖日期:2018年5月6日
青铜戈----估价68.00到68.00万-----拍卖日期:2018年5月6日
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青铜戈----估价100.00到200.00万-----拍卖日期:2015年12月2日
青铜戈----估价177.00到177.00万-----拍卖日期:2018年1月21日
青铜戈----估价68.00到68.00万-----拍卖日期:2018年5月6日
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海外也不乏中国青铜器研究大家,如樋口隆康、林巳奈夫是日本青铜器专家,林巳奈夫利用现古学的类型学理论,分析铜器、玉器,与甲骨、金文及中国古代文献相互参证,取得了一系列具有国际影响力的研究成果。
美国考古学家张光直说:“青铜器是权力的象征”。由于国人崇尚权力,青铜器被视为“国之重器”。刘幼铮解释:“皿方罍即是典型的例证。它身上散发出一种威严和权力的光环。同时,青铜器体现某一国家、诸侯国或民族文化的特质。皿方罍为商朝晚期安阳一带铸造,造型表现出与周族青铜器不一样的文化元素和图腾崇拜,包涵了皿族自己的文化归属,彰显出独特的国家、宗族文化的符号。”历史上的青铜器研究,也一直存在权力化和神秘化的现象。
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总的来说,巴蜀兵器艺术性较强,在西周到春秋时期相对于中原的同类兵器水平不差,但是到了战国时期却依旧停留在西周水平。目前四川发现的战国中期蜀地兵器,和春秋甚至和西周相比,无论是外形还是材料配比变化都不明显。面对兵器和盔甲制造技术不断发展的周边国家(秦,楚),蜀人逐渐的被甩在了后面。虽然战国早期时蜀人一度击败楚国,但是也无法改变现状以及楚文化对蜀地的渗透。秦人也是如此。所以这也是秦人在过蜀道以后,对蜀国先是征服后到吞并的一个重要原因。
青铜戈多少钱,之所以如此,除文化底蕴和人才问题外,还有体制因素。博物馆、考古所的管理体制,使考古资料难以实现共享。另外,中国博物馆管理模式承自苏联,征集、保管、陈列横向切割,各司其职,不利于研究。32年前,刘幼铮任职天津历史博物馆时,曾想尝试改为纵向的英国模式,惜因故未果。
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