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　　妇好墓的一件玉戈上刻有“卢方皆人戈玉”。商代时期，商王室所用的玉器的玉材，有相当部分来自辽宁和新疆等地，是通过交换或入贡得到的。在西周，僻处四川的蜀国就曾向夷王贡献琼玉。名贵的玉器价值连城，为了得到一块上等的玉器，不惜发动战争，甚至割地相让。秦汉之后，玉作为显示富贵的财物，一直受到权贵的青睐。作为一种商品设肆而卖，早在宋代就已出现。明清以来，玉器商店渐渐增多。晚至清代，玉器的身价更是普遍升高，有“古铜旧玉无定价”的说法。

　　商承祚先生鉴赏此神人面纹玉币时讲:“此神人面纹玉器是殷商时期之古玉器，商、周时此类小玉件称珏、朋，其时贵族间可作为使用；由于小玉币传世量甚稀，亦有人误作饰玉，应细考，如果是饰物，应饰在人体何处？此类小玉件时，人都发现放在衣服内……”我将私藏神人面纹玉币公之于世，为拨开商、周古代玉之神秘面纱与钱币学的文化艺术内涵，供古玉专家、学者和收藏爱好者共同鉴赏、研讨。

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　　不同时代的玉器，价值并不完全相同，概括玉器发展近7000年的历史，我们可以从以下几个方面来看玉器的价值:

　　玉币特征，王国维先生在《观堂集林:说珏朋》中对“珏、朋”字意作详细考证和论述。先生认为:“珏与朋在殷商时皆是，当时作为及服御者皆小玉、小贝，都有小孔以系之，所系之玉、贝，于玉则称珏，于贝则称朋，珏朋两字于古实为一字之通用……”。

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　　据钱币专家讲述:“货贝主要有大孔式、小孔式和背磨式三种。”一、大孔式指贝背部琢钻出一个较大的不规范的椭圆形穿孔孔径约0．3－0．8厘米之间，流行于夏、商；二、小孔式指贝背部琢钻出一至二个细少孔径约0．2厘米的小穿孔，是商朝早、中时期流行的货贝；三、背磨式则将海贝背凸部分几乎全部磨掉，只保留腹腰处，该形制早出现商代晚期，流行于西周和春秋。

　　玉币值钱吗，秦汉以后，西域的和阗玉涌入内地，以其产量大、质地纯、色泽好而受到人们的青睐。此后，和阗玉垄断中国2000年之久，清乾隆帝不惜花费大量财力和物力，从新疆运进单件上吨重的玉料。直到19世纪中叶以后，从缅甸境内运进的翡翠才取代了中国传统的玉料。由此可见，玉料本身有着不容忽视的价值。

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