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　　布泉，为北周武帝宇文邕，保定元年(561年)始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉铸工细腻，内外廓齐整；“布泉”二字作玉筋篆横书穿孔两侧，古朴正经。“泉”字中竖一直，一线贯底，是与新莽“布泉”除篆法差异外又一显著区别。钱面，钱文“布泉”二字横读，篆书，左右下角二决；钱背倒向同钱面。

　　二号墓葬的器物相对较多。经由前期整理，墓葬内了两个摇钱树的座子，尚有陶棺、陶案残件及马车的铜器构件、神兽的腿部构件等。在掘客现场，器物随葬区内还群集了不少陶器，经由整理这些器物大致形状也基本袒露，但多数已经破碎，包罗陶猪、陶牛、陶马等器物，其中陶马的腿部构件特殊醒目，身体其他部位构件已经完全破损。同时，尚有1件破损的陶俑，从残件上看，这件器物的高度应在1米左右，这在绵阳同时期器物中也很少见。

　　五行大布出手，记者相识到，考古事情者已经划分对整理出的器物编号建档，待考古掘客事情竣事后，将对部分器物举行手艺修复。宋建民先容，凭证墓葬形制和器物分析，一号墓葬为南北朝晚期的崖墓，二号墓葬则是东汉晚期的崖墓，两座崖墓的时代差异，也体现出了差异的社会配景。

　　值得关注的是，魏晋南北朝时期，淮安地处北齐和陈的接壤处，并不在北周的统治规模，这块“五行大布”母范的泛起，引发了不少古钱币珍藏者的思索。业内人士推测，这或许是前人将藏品藏于淮安，也可能是其时战乱，北周将母范运至北齐和陈等地铸造钱币，举行钱币战争。

　　中国历朝历代行用的古钱，少少用动物图形作纹饰。有专家从古代铸钱史上发现，仅有唐乾元重宝背飞鸟纹和明崇祯通宝背奔马纹两种。乾元重宝上的“祥云瑞雀”以祈祥瑞，而崇祯通宝背奔马图寓意不明，被称为“赛马崇祯”，引发一些传说。

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　　五行大布估价，范同利先容，古代铸钱的模具俗称钱模，业内称为钱范，市民们可以明确为“古代的”。钱范有三种，祖范、母范和子范。子范的钱文为阴文反书，范面有沟漕，以便灌注金属熔液，多用铜、铁、土或滑石制成，直接用来铸币。

　　我国历史悠久，历朝历代皆有铸币，有的既有官铸，又有民铸；既有朝廷铸币，又有地方铸币；因此古钱币种类繁多，版别庞杂，难于穷尽；到现在为止，也只是有了一个大致轮廓，短期内无法周全、准确、详尽地反映其所有种类、所有版别及其所有历史、所有历程，还需一直发现、一直探索，此币值得研究，虽然，对其断代难度更大一些。

　　凭证在线拍卖网2009年--2010年布泉系列在线拍卖统计，在1年的时间内，布泉一共有143枚拍品上拍，总浏览22124次，加入总人次到达57人，出价次数583次，其中价格高的是北周三品(永通万国、五行大布、北周布泉)，藏家为关注的布泉如下:北周三品之北周布泉、永通万国各一枚、北周三品(永通万国、五行大布、北周布泉)、北周布泉四枚。

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