鉴定上门收购裕民通宝哪里好，常平钱除少量光背外，背多有文字和符号及星月纹，有纪官、纪营、纪地、纪监、纪数、纪值，有的纪天干地支、五行八卦，甚至把中国的《千字文》也用在其上，有不少照旧复合型。裕民通宝从形制上分，有（当一）、折二、当五、当十、当百五种，多为折二型，当百者少见。已往人们一直以为常平钱只有四种，没有当十型钱，理由是“未批”，现实受骗五钱也“未批”。这种当十型钱可能是中后期所铸，背文形式为“十□当”，直径（约27毫米）仅相当折二型，确实不多见。这可能是由于各地铸虚值大钱，发生轻重倒置、巨细错立所致。在《古钱小辞典》（文物出书社一九九五）一书中，对当十型钱也有所先容。

　　古钱币是一个国家历史中组成的主要部分，其特定的历史时期在钱币史上占有着主要的职位，它不仅代表着近代中国的钱币文化，反映了我国近代历史、经济、金融的兴衰和沧桑，清代作为中国后一个封建王朝，其所铸造的铜钱在融合了以往文化内在的同时又能与时俱进，成为历代钱币中为绚烂的存在。随着历史的历程，这些钱币早已经失去了原有的流通交易的用途，徐徐的退出了历史的舞台。但这些包罗历史生长历程的钱币，却平添了对历史的研究和探索的价值，更具有差异凡响的珍藏意义和难以想象的升值空间。

　　裕民通宝展览，北宋钱币裕民通宝，是由徽宗御题钱文。宋代与历朝有所差异，每换一种年号就开炉铸新币，若年号与宝文相重，则更铸非年号钱。终宋三百年，通行以折二钱为主，其间也有大钱流通、钱币的轮廓，尺寸都有一定尺度。因此宋钱版别极多，历代罕有，钱文除真、草、隶、篆，行外，尚有即是北宋徽宗的"玉划银勾"瘦金体。

　　由地方铸币向铸币的演变--秦汉，民间可以私自铸造钱币，只币的重量一样，一样平常视为正当。汉初，听任郡国自由铸钱，据《汉书·食货志》纪录，文帝时“除盗铸钱令，使民放铸”，于是113年，汉武帝收回了郡国铸币权，由统一铸造五铢钱，五铢钱成为其时正当钱币。以后确定了由对钱币铸造、刊行的统一治理，这是中国古代钱币史上由地方铸币向铸币的一次重大演变。

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　　裕民通宝好坏分辨，裕民通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间(公元1107年至1110年)所铸造的年号钱。它有、折二、折三、当十等多种版式。这枚"大"字一捺特殊长的当十裕民通宝，钱径40毫米，比通俗当十裕民通宝38毫米略大;厚3毫米，比通俗当十裕民通宝略厚;重18.2克，也比通俗当十裕民通宝重一些;制作细腻雅观，地章平整，面文和缘深峻。

　　图中所示为御书钱"裕民通宝"折二钱。钱币穿郭匀称规整，铜色略深。钱文"裕民通宝"字体纤秀，气韵意会，"通"字为宋代方头通(通字"甬"头写作方形)。反面无铭文。裕民通宝又有铜钱和铁钱之分。北宋由于战争频仍，官家滥铸及民间盗铸蜂起，铜货欠缺。因此开铸铁钱。御书铁钱有"崇宁通宝"折二钱，"裕民通宝"、折二及行书钱。而御书铜钱"崇宁通宝"有和折十。折十版制颇多，并由徽宗亲自指导工匠全心制作。"裕民通宝"铜货则多，有、折二、折三、折五、折十及特大型钱。其中又以折十钱钱文为雅观，钱中有些版别也极为上乘。大型铜"裕民通宝"多为传世古币，罕有，而较传统的看法以为徽宗御书钱中，以崇宁钱为上，大观钱次之。同是纤细钱文，宋御书钱则与新莽钱文审盛意旨相去甚远。

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