乾德元宝在哪里有上门收购呢，在中国，收藏家极其喜欢带有龙之图腾的钱币，因为中华民族是龙的传人，在民间传说，钱币背面的龙，能增加一个人的气运，使其时刻在龙气的保护下，趋吉避凶。在2001年的时候，大清银币的高售价不过10万，但仅仅过去4-5年时间，大清银币在2005-2006年已经暴涨至200-300万，大清银币宣统三年曲须龙、长尾龙的价格高也超过了250万。光绪元宝是银币收藏的大类，历来都受到很多藏家的关注，不同版别的光绪元宝都有独特的韵味，值得藏家深品。

　　特别以广东省造光绪元宝为例，在市场上，江南省造和广东省造光绪元宝备受青睐，成为很多买家追逐的焦点。钱币虽小，也可管窥社会文化一斑。其包浆入骨，熟旧自然，深打字口清楚，流通痕迹明显，边齿过关，龙鳞清晰，具有极高的投资价值和收藏价值。它有着历史熏陶，是价值很高的文物，具有深远的历史纪念意义;同时还是考古和研究中国历史文化难得的实物。

　　乾德元宝交易价格，这种书法的大同小异，说明钱文为同一人执笔，但又不是一次所书。古代年年都要举行祭祀活动，年年都要铸制新的祭祀大钱，古人正是用这种文字和纹饰的不同来体现献祭钱币的不断出新性。钱背地张所铸阴刻纹饰与前者相同，穿上穿下为双桃、双桔、双钱纹，穿右穿左为两只展翅对飞的蝙蝠。钱币面背外郭皆铸十五只变形葫芦纹样。每只葫芦都由对称的藤蔓组合而成，藤蔓缠绕，枝叶孪生，构成如意形等多种优美线型。葫芦谐音福禄，所以这种纹样有吉祥如意、福禄深厚的寓意。葫芦多子，又与远古时期的生殖崇拜相关，先民认为葫芦就是母体。所以葫芦又是子孙繁盛的象征，这与构成葫芦的藤蔓含意也是相同的。祭祀大钱上的纹饰不但具有高超的艺术性，而且具有深奥的文化内涵。

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　　乾德元宝展销，宋徽宗时，国力衰落，王安石变法失败，任用蔡京，政治更加溃败。徽宗时铸造大额的钱币比较多，实际上是对的贬值，使币制混乱。徽宗时虽政治，但徽宗本人则是一个艺术家、书法家，这时期所铸的“崇宁通宝”、“大观通宝”为徽宗本人所书，成为有名的“瘦金体”，笔画瘦硬，称之为“铁画银钩”，具有与众不同的风格。南宋还铸过一种独特的钱牌，长方形，正面铸有“临安府行用”，背面有“准贰伯文省”或“准叁伯文省”、“准伍伯文省”。

　　前面展示了笔者集藏的“乾德元宝”背蝠桃桔钱纹外郭蝙蝠纹大钱，下面再介绍一种形式相同的大钱。这枚钱币为涅祁之重圜泉友提供的藏品。与笔者所集钱币大小相若，直径72毫米，亦为宽缘细郭，中穿。面文“乾德元宝”旋读，写法与笔者钱币一轨同风。“乾”、“德”两字趋向真书，“乾”写作“乹”，“元”、“宝”两字仍为隶书。但两钱书法确有差异。整体上看笔者钱币书法笔画细瘦，文字显得清秀俊朗；而这枚钱币书法笔画粗壮，文字显得雄浑凝重。具体书写细节也有差异。

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