清翡翠龙首带钩1965年在江苏涟水三里墩战国墓的交龙金带钩，端为兽头，柄阴刻二夔龙，钩身透雕成兽形，原嵌有黑色料珠，系用铸造、透雕、剔刻法制成的。此件长12厘米，重275克。现由上海博物院收藏。另1件长7厘米，重56克。在山东曲阜鲁故城的猿形银带钩，通长16.7厘米，猿作振臂回首跨进状，身微拱，极为生动。目嵌蓝色料珠，通体贴金，背面有一圆钮。1978年在湖北随县战国曾侯乙墓的4个金带钩，各长10厘米，是用铸造法制作，钩似鸭首、鼓腹、光素无纹，腹下为一圆钮。现由湖北省博物馆收藏。

　　河北邯郸百家村战国墓的两次发掘中，就铜带钩60件，形制多样。四川昭化1件战国金银错犀牛带钩，全体布满花纹。1957年上海信阳长台关战国楚墓发现5件金银错铁带钩，2个圆柱形，3个扁条形、满身嵌错金银三角云纹和斜条卷云纹，扁条形带钩中有2个镶有黄金和青玉，每条镶三角形与方形黄金4块，方形玉3块，金与玉相间排列于带钩背部，金块表面浮雕几条互相缠绕的蛟龙，铁表面呈青黑色，很少锈蚀。1978年在河北平山中山国王陪葬墓曾玉带钩。以上所介绍的，都是华夏地区所使用的带钩的情况。我国自古就是多民族聚居的地方，战国时期赵武灵王吸收北方游牧民族骑兵的服式来推行服装改革，强化的战斗力的故事，已在前面叙述。

　　过去研究中国服饰史的学者，常说我国古代的带钩是赵武灵王推行胡服骑射，从胡服中吸收过来的，此说从时间上推算是讲不通的，因为赵武灵王比齐桓公晚300年，是战国中期的人，而带钩在春秋中期已普遍应用了。

　　在我国北方居住的匈奴、东胡等族也在革带上使用一种类似带钩的金属装置，即在鞓上装一种斗兽纹铜饰牌而用铜鐍扣结。鐍是有舌或有喙状突起的环状物，可用来固定带子。匈奴带鐍在相当春秋晚期的墓中已有发现，内蒙古杭锦旗桃红巴拉和毛庆沟匈奴墓中都过圆形带鐍，当中有供穿带用的孔，前部有喙状突起，尾部有钮孔。这种鐍每条带上只出1枚，其作用相当于带扣。

　　江苏文溪文化艺术有限公司近几年对清翡翠龙首带钩市场价格分析估价表:

　　清翡翠龙首带钩----------------价格:RMB5,860,000----日期:2016-10-21

　　清翡翠龙首带钩----------------价格:RMB2,850,000----日期:2017-04-02

　　翡翠龙首带钩两件--------------价格:RMB1,810,000----日期:2017-04-12

　　清乾隆白玉螭龙纹带钩二件------价格:RMB5,530,000----日期:2016-10-11

　　翡翠龙首带钩------------------价格:RMB1,220,000----日期:2017-09-25

　　清乾隆白玉三阳开泰带钩--------价格:RMB4,930,000----日期:2016-08-09

　　清翡翠龙首带钩----------------价格:RMB4,770,000----日期:2017-06-16

　　清翡翠巧雕螭纹龙首带钩--------价格:RMB5,340,000----日期:2016-06-26

　　翡翠龙首带钩翡翠珮各一件------价格:RMB2,480,000----日期:2017-03-03

　　清翡翠龙首带钩两件------------价格:RMB4,870,000----日期:2016-03-28

　　国内外很多匈奴、东胡式铜器（也称鄂尔多斯式铜器）中的透雕带扣，很多都铸有喙状突起和穿带子的孔，这种突起物常因使用损耗而不十分明显，加上透雕的斗兽纹极为繁复生动，因而往往被人忽略，而把它们当作单纯的饰牌，年代可从春秋晚期延续到东汉。这类革带在用鐍扣结和鞓的装饰牌等方面都与中原革带的带钩不同，因而是另一系统的带饰。在古代文献中称它们为鲜卑、师比、胥纸、犀毗、私纰头等。《汉书·匈奴传》颜师古注:“犀毗，胡带之钩也，亦曰鲜卑，亦谓师比，总一物也，语有轻重耳。”又引张宴说:“鲜卑，郭落带瑞兽名也，东胡好服之。”郭落带即突厥的革带，鲜卑相当蒙古语的obar《·五爪虎》，因鲜卑人崇拜它，把它用作本部族的名称，并铸其形于革带上作为装饰。

　　带钩，是古代贵族和文人武士所系腰带的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩起源于西周，战国至秦汉广为流行。魏晋南北朝时逐渐消失取代。