水晶欧泊石它的存在曾经威胁到钻石的火热市场,在它身上可以看到所有宝石的大合影却很难归纳出它到底是什么颜色,它拥有跌宕起伏的经历,命运的封尘致使很多人不知道它是何物,而知晓的人都将它奉为澳大利亚的国宝,在珠宝市场中以天价交易。

　　约公元前100年,卡尔卡廷哥人的玉米开始向整个美洲传播;汉武帝派汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴国;恺撒在罗马称帝;也就是那个时候,一种原产于以前的匈牙利（现在的捷克斯洛伐克）境内喀尔巴阡山脉的南部山区里,产量极微的全新宝石开始在欧洲大陆上流传。希腊人为这个新生事物单独创造了一个新的合成字:opallios,意为看得见的（颜色）转换。当时拜占庭商人为隐藏产地源头,故意将它说成是来自东方世界的珍宝,并改名为“opalus”。这欲盖弥彰的假名恰恰成为今日英文“opal”一词的来源,这个被希腊人宠爱的新宝石,就是欧泊。

　　你很难在欧泊身上只看到一种颜色,罗马学者Pliny把欧泊描述为“红宝石的火,紫水晶的亮紫色,及绿宝石的海绿色,所有色彩不可思议地联合在一起发光”。浪漫的罗马人还把欧泊称为丘比特之子（CupidPaederos恋爱中美丽的天使）,并尊它为希望和纯洁的象征。

　　据Pliny记载:诺尼元老宁肯被流放,也不愿意把自己的欧泊让给渴望得到这块宝石的古罗马安东尼。阿拉伯人则相信欧泊来自宇宙,这样才能解释得通为何它们拥有如此神奇的颜色。在古希腊,它们则被认为拥有给它们主人以预见和预言灵光的力量。

　　江苏文溪文化艺术有限公司近几年对水晶欧泊石市场价格分析估价表:

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　　一路走来,赞美欧泊的诗词比比皆是。莎士比亚曾在他的《第十二夜》中这样开始:“这种奇迹是宝石的皇后。”在《马耳他马洛的珍宝》中亦用古典华丽的词句赞美欧泊,诗人及艺术家杜拜（DuBle）诗意的描述为浪漫贴切:“当自然点缀完花朵,给彩虹着上色,把小鸟的羽毛染好的时候,她把从调色板上扫下的颜色浇铸在欧泊里。”东方人更敬重欧泊石,把它看做代表忠诚精神的神圣的宝石。

　　1829年对于欧泊来说,是灾难的伊始。从那之后长达一百多年的蝴蝶效应,让欧泊的名声远不及钻石和红蓝宝石来得响亮。而蝴蝶效应的源头来自一本在1829年出版发行的畅销小说—《吉尔斯坦的圣安妮》。著名的英格兰作家英国爵士WalterScott为了增强神秘感把欧泊与书中的厄运联系在一起,女主人公有一块能反映出她每种情绪的欧泊,当她愤怒时欧泊就闪烁着火红色,小说的后情节—女主人公被施予魔法,当她触摸到时,胸前神奇欧泊立即“燃烧成苍白的灰色”。而她随后就死了。这个看似莫名其妙的著名结局在当时起到两个重要的影响:扩大小说知名度,奇特结局变为人们茶余饭后的谈资;同时也令欧泊的市价仅在半年内就一落千丈。