直到1986年，就在良渚遗址发现五十周年庆功会前夕，埋葬有良渚高等级权贵奢华玉石随葬的反山墓地才重见天日，其中迄今良渚玉石随葬多、齐全的反山20号墓，更是以其538件随葬品的庞大规模震惊了世人。在所有精美考究的随葬玉器中，良渚玉琮无疑是众人目光汇聚的焦点—3件玉琮于20号墓墓主人的右手边，1件于墓主人的左手边。
这些玉琮看似悄然无声，却道尽了公元前3300—前2300年间良渚先民寄托其上的千言万语。而我们的故事，也便从那件沉睡于墓主人左手边、编号为“反山M20（20号墓）∶124”的玉琮说起。
陕西宝鼎艺术品交易中心近几年对玉琮市场分析估价:
青玉琮------------------------价格:RMB3,310,000----日期:2016-08-21
玉琮--------------------------价格:RMB3,130,000----日期:2017-06-01
战国玉琮----------------------价格:RMB3,340,000----日期:2017-03-18
当代高振宇制玉琮壶一----------价格:RMB2,110,000----日期:2017-05-01
战国玉琮----------------------价格:RMB1,350,000----日期:2016-10-06
近几年玉琮市场行情价格:
战国玉琮----------------------价格:RMB3,410,000----日期:2016-01-21
玉琮--------------------------价格:RMB2,550,000----日期:2017-06-22
青玉琮------------------------价格:RMB2,120,000----日期:2017-01-05
青白玉琮----------------------价格:RMB2,910,000----日期:2016-06-03
玉琮--------------------------价格:RMB3,670,000----日期:2016-11-27
将玉之重器琮当作“王”墓中的，这是既已秉持“事死如事生”观念的良渚先民达成的普遍共识。众多考古材料证实，“M20∶124号玉琮”与其他所有已作为良渚“权贵圈”通行权力名片的玉琮一样，一方面普遍出现于良渚从早至晚的高等级墓葬之中，放置在如墓主人手边这般尊贵位置；另一方面，在如文家山墓地等中间等级墓地与卞家山墓地等低等级墓地中，全然觅不到任何良渚玉琮的身影。
不要小看这“你有我无”的差别，上至贵胄下至庶民，一整套围绕着玉琮等良渚玉器展开的严格等级秩序，竟在良渚墓葬中几无偏差地推行了千百年，这甚至会让一度被认为层级壁垒森严，但实际只有社会上层严格践行葬制的夏商周三代都不免“汗颜”。
良渚玉琮能够成为权贵的专享，自然与凝结其上的高超制玉工艺密不可分。切割、管钻、减地、打磨，单是玉琮之上硬币大小的微雕纹饰，放于当今亦堪称工艺奇迹。但“M20∶124号玉琮”的制作并不如同墓的其他玉琮那般精致，这让人不禁推想它是迫于时间压力赶制而出以满葬制要求的“急就章”。
考古学家由此分析，这种并非罕见的“半成品”随葬现象，恰恰证明良渚权贵对玉器生产的具体环节具备控制能力，他们可以插手指挥玉器生产的具体流程以满自己的具体需求；进而可以表明，良渚权贵之所以能用大量的玉石随葬彰显自己无可匹敌的尊贵身份，正是源于他们垄断了优质的玉料与高超的制玉工艺。这样一件玉琮半成品，告诉我们一种文化现象:我国“官营”手工业的传统，在长江之畔至少可上溯至五千年前。
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