笔者多年来也收藏了几十个“玉猪龙”,大小不等,材质不同,颜色多种,造型各异(见附图1、2)。粗看上去,都是肥头大耳,粗身圆曲,外形大体类似;但若仔细观察细部,却没有两件完全相同,堪称各式各样、奇形怪状。其头部,有的像猪,有的像熊,有的像虎,有的像狼,有的尖嘴猴腮颇似猿猴,还有的嘴尖细弯类同鸟喙。这也难怪,“玉猪龙”实为远古图腾神器,源远流长传承数千年,流传过程中不免产生变异。如商代妇好墓的“玉猪龙”,就与红山文化时期“玉猪龙”的造型不大相同。再如2007年陕西韩城西周墓地也了一件类似红山文化的“玉猪龙”,可见自史前至周代几千年间一直流行“玉猪龙”,因此,所谓“玉猪龙”只能大体类似,而非完全相同。
陕西宝鼎艺术品交易中心近几年对高古玉猪龙市场价格分析估价:
青玉玉猪龙--------------------价格:RMB3,250,000----日期:2016-06-12
青玉玉猪龙--------------------价格:RMB1,480,000----日期:2016-10-19
玉猪龙------------------------价格:RMB3,250,000----日期:2017-10-05
红山文化玉猪龙----------------价格:RMB1,370,000----日期:2017-09-06
青玉玉猪龙--------------------价格:RMB1,720,000----日期:2017-02-05
近几年高古玉猪龙市场成交的价格:
清黄玉猪龙--------------------价格:RMB3,620,000----日期:2016-04-01
玉猪龙------------------------价格:RMB1,670,000----日期:2017-10-10
青玉玉猪龙--------------------价格:RMB2,930,000----日期:2017-08-21
红山文化玉猪龙----------------价格:RMB1,790,000----日期:2016-09-22
玉猪龙------------------------价格:RMB2,770,000----日期:2016-04-12
那么,为什么这种抽象化的“神灵”是猪首龙身的造型呢?它又说明了什么?研究表明,红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期,经济形态以农业为主,兼以牧、渔、猎并存。在这一时期,猪与人们的日常生产和生活关系非常密切,它既代表着财富,又象征勇猛,也可能是早驯化成功的家畜。
中国人爱玉自古有之,在儒家文化中,更是将玉与君子联系起来——“君子比德于玉”、“君子重玉轻珉”的观念盛行。上海古玉收藏鉴赏家、古玉社创始人张慧表示:“玉器作为一种精神力量和民族象征,已经深植于中国人的骨髓之中。玉器,特别是古玉已经成为富裕阶层投资、收藏的,价格上也容易炒作,甚至出现天价。
“玉猪龙”的出身虽说正宗,但“玉猪龙”之名却不尽如人意。当初件“玉猪龙”时,搭眼看去,肥首大耳,圆目阔嘴,吻部前突,并有皱纹,头部酷似猪头,且身体又粗胖滚圆,由此被专家定名为“玉猪龙”。但随后的几件“玉猪龙”,鼻梁并无皱纹,且鼻孔朝上外翻,似乎不象猪鼻,因为猪的鼻孔长在猪拱的截面上,并不外翻朝天。再细看,发现耳朵上翘,也不像耷拉下垂的猪耳,人们不免对“玉猪龙”的名称产生怀疑。
”中华玉文明自从8000年前的兴隆洼文化一直到今天,从未间断,其本身就是整个中华文明的典型代表。张慧认为:“玉器从古代就是神器、王器、礼器,它是统治者地位和权力的象征,不是普通老百姓可以拥有的。古玉自从西周开始,就已经是帝王将相和文人墨客竞相收藏的藏品,经过历代藏家的搜集,流散于市场的真古玉已经成为非常稀缺的不可再生资源。相对于明清玉器和现代玉器来说,无论是从文化鉴赏还是从投资的角度,收藏高古玉更具有投资潜力。”
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