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甘肃省平凉市春秋战国玉器市场价格

时间:2017-11-18 18:19

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  某日,一友人见我盘玉不止,忽笑问:“玉讲德,人讲信,是德为信始,还是信为德本,或互为基础?”我一时哑,老友抢先:“讲信因为有德,人心存德是本,才能立信于世;玉为信物,所以君子无故玉不去身。”

  呵!礼玉观、德玉观如此深入人心,世代教化所故。传统玉雕与当代玉雕之界线于何处,恐不仅指时间概念,还要考虑时代特征、时空互换、哲理思辨、美学基础、械力构成、料材选用以及价值取向等元素。玉雕作品上力求突破,寻求新意,点滴之中不乏追求标榜国人自己的“新派”玉审美观念。当代玉的“术语体系”较为杂乱,国内外旧说,行内外史分,古玩收藏界新论中的硬玉、软玉、真玉、似玉、玉髓、美石等口径称谓不一,迷乱世人。有专家建议重定为玉、类玉、美石等三项。

  古玉市场不大,求真玉者众而得真玉者鲜,况古玉完美者稀之又少,价格怪异不稳,仿品魔高一丈。而藏者多心态急躁,眼力低下,只求投资增值而忽略静心鉴赏。一些场面上清高、自信的专家们正逢其时,与之品评来去,壶茶之间,居高临下,谈笑轻言。投资古玉玉重价轻德,一时也毁坏了不少“行家”的声誉。

  时下,世人兴玩新玉,玉器市场古玉卖不过新玉,不是古玉贬值,而是赝品太多,世人不敢下手。新玉节节蹿长,倒不是笔墨新意,而是材料使之,大师林立。大师多了不是坏事,倒是珍惜了资源。当代玉雕不能无厘头盲目“原创”,失去根基似墙头之草,但盲目摩古死路一条。

  近年来苏帮玉雕艺术躁动趋于理性,除养家糊口奔波串市者外,还有人才辈出,阶梯有序,创新有成的起色。苏帮玉雕传承有序,应当推陈出新,成为普世学问,期盼玉砣如棋博弈,高者在腹。

  古董是为人所珍视的古代器物,是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息,而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。 因为古董可以作为一种玩物,所以后来我们也称之为“古玩”。古玩,又称文物、骨著等,被视做人类文明和历史的缩影,融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁,藏玩之风依然不衰,甚而更热。其中自有无穷魅力与独到乐趣。鉴定是指本人工作、学习、劳动一个时期或工作调动以及参加临时工作结束时本人写的优、缺点总结和组织上做的评语;鉴定是指为了查明案情,解决案件中某些专门性问题,由侦查机关指派或聘请具有专门知识的人,就案件中的专门性问题进行科学鉴别和判断的一种侦查行为;鉴定是指,具有相应能力和资质的专业人员或机构受具有相应权力或管理职能部门或机构的委托,根据确凿的数据或证据、相应的经验和分析论证对某一事物提出客观、公正和具有权威性的技术仲裁意见,这种意见作为委托方处理相关矛盾或纠纷的证据或依据。

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  藏品鉴定:

  实物鉴定:藏品名称、藏品的断代、藏品的描述与解说、藏品市场参考价

  鉴定范围:陶瓷、字画、玉器、铜器、印章、钱币、木器等;