昆山晔珍文化发展有限公司面向全国征集神人纹玉琮王,艺术品出手、估价、交易、展览展销

　　神人纹玉琮王新石器时代良渚文化，1986年浙江省余杭县反山12号墓，现藏浙江省文物考古研究所。高8.8厘米，孔径4.9厘米，外径17.6厘米，重6.5千克。玉料外表经浸蚀后呈黄白色，并有紫红色沁，器体呈矮方柱形，中央有一上下垂直相透的圆孔，两头各有一壁形口。外壁分为四节，每两节以周围凹槽为隔界，各以浮雕、阴线刻纹等手法饰一组简化神人纹和两组侧身的神鸟纹。

　　此外，又于周围每条凹槽内的上下各饰一组完整的神人纹。全器共饰八组简化神人纹、十六组神鸟纹和八组完整神人纹，并于各纹饰上间饰云雷纹。

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　　玉琮，此器是迄今所知同类作品汇总、重量、纹饰细腻和神人、神鸟多者，故被称为“玉琮王”。八组完整的神人纹，皆是在不足3平方厘米面积上刻出，其寄义现在学术界尚有差异的看法。近研究以为良渚文化繁简各式神人纹为人骑虎的平面图，以此来增添其时人们崇敬信仰之神的威武超凡作用。此琮是研究良渚文化玉器制作、纹饰及其内在的重器。

　　这枚被称为“琮王”的黄白色方柱体玉琮，配得上一切的赞美之词，然而有时以为照旧通俗的形貌——、重、美，才是妥帖的。由于纵然用笔将那几十条放射状的线条形貌清晰，纵然显微的相机拍出详尽入微的照片，纵然用实验室考古的措施将其琢磨成器的历程回复，你依然会选择它并非人工，乃是浑然天成。

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　　同距今5000年的其他新石器时代文化相比，玉器是良渚文化突出的物质成就，它不仅是体现聚落规模和品级的标识，也是社会信仰和精神领域的反映，更是差异区域间文化撒播与交流的载体。良渚文化遗址的玉器数目之多、种类之富厚大大超出了人们的想象，其中仅反山、瑶山两地就玉器2000多组，若以单件计则凌驾6000件。反山第12号墓无疑规格，险些所有细腻的玉制礼器璧、琮、钺、璜等皆出于此，包罗我们称之为“琮王”的那一枚。

　　琮王上令人赞叹的是那8个兽面神人图像，学者称其为“神徽”。该怎样来形貌“神徽”图案呢？人脸呈倒梯形，圆眼，宽鼻，阔口，露齿，心情威严，人头上的羽冠由22组呈放射状的羽翎组成。镌刻线条纤细如发丝，精绝一处竟然在一毫米的宽度内刻出了四五条线。兽面有重大的眼睛，两眼之间用微凸的短桥联络，獠牙外撇，作蹲踞状，有鸟足形利爪，人臂、兽肢上都密布着卷云纹。

　　昆山晔珍文化发展有限公司是以经营中国文物艺术品为主的综合性公司,公司设有、纽约、台湾、日本、伦敦办事处,每年不定期举办秋季、秋季大型鉴赏会,以及四期“古玩艺术品交易四季”交流会。

　　1、瓷器:清乾隆以前的精品瓷器，元、明、清为主，宋瓷为佳。

　　2、玉器:翡翠玉器，高古玉，明清玉，以“润、透、白”为佳。

　　3、书画:名人字画，以古代名家字画为主。

　　4、杂项:各类精品杂项，如佛像、石章、各类雕刻、陨石等。

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