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大汶口玉环隋唐宋元时期玉环的造型基本上延续了前代,没有太大的改变.尺度的圆形,中部有孔,孔较大,环为扁形,与壁的造型十分相像.
隋唐宋元时期玉环的纹鉓主要以龙纹、花卉纹以及一些几何纹为主,种类较少.从龙纹上看,主要以云龙纹和双龙纹为主,云龙多围绕着身体,体形较大,险些是围绕玉环一周.有的似与火球嬉戏,有的似在休息,一样平常反面多是一些云纹;双龙纹的形象在玉环上泛起完全是一种装,由于真正具有神秘性的龙纹形象是很是恐怖的,看了以后会使人有晕厥感,这样的龙若是装饰在玉环上,不切合玉环作为一种饰品的功效性特征.虽然,这是从理论上举行说法,事实上玉环上龙纹生动可爱,具有很强的浏览性。
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笔者曾凭证《尔雅》诠释环与璧的划分,所谓“肉好若一谓之环”,“肉倍好谓之璧”。“肉”,乃玉的部分;“好”,乃中央圆孔。前者尺寸,是由内廓至外廓长度;后者尺寸,即中央圆孔直径。简朴些说,璧孔较小;环居中;而另一种形制“瑗”则孔较大(“好倍肉”),三者俱为圆形板状体和中有圆孔。瑗,厥后生长成并非板状体的“钏”和“镯”,纵剖面多酿成圆形。
战国时代特殊多玉环琢制。新石器时代的玉环多无纹饰,属素环。东周玉环始琢穀纹或蒲纹;战国时则多以穀纹为主,均为满布全器。战国穀纹玉环大致上分两种:一为凸起的螺旋纹;另一为平面隐起,其上用阴线旋出螺线,均整有致。
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大汶口玉环--------------------估价:RMB1,330,000---估价日期:2017-03-22
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清乾隆白玉环------------------成交价:RMB2,660,000---成交日期:2016-05-24
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据《广韵》载:“逐臣待命于境。赐环则返,赐玦则绝。”意思是皇上赐一个玉环(谐音“还”),体现准他回来;赐玉玦(缺去一部分的环,谐音“决”(决绝)、“诀”),即决禁绝归来。
玉环自新石器时代初就有发现,并盛行于新石器时代晚期,以致明清,历经五六千年,也是我国玉文化不行或缺的一部分。早期的玉环,一样平常缘不起沿,碾磨较为圆滑柔和,没有鲜明的棱角,其纹饰抽象变形较为模糊,有人以为是简化的“龙纹”。
红山文化玉环一样平常为圆扁形,打磨不平滑,但也有圆滑且镌刻纹饰,为简条或放射性条纹玉环。藏家珍藏的此玉环直径18.8厘米,环厚为3.8厘米,环孔直径为10.5厘米,为红山文化岫岩碧玉质,整体呈环状,环周有16条放射状线条,象征着太阳的光线,是昔人对太阳的一种崇敬和图腾的象征。在历古发现中,此类型玉环在龙山文化中有所发现,但均为素面,而此玉环素面中加上十六条放射线,实为有数。
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