2017年昆山晔珍文化发展有限公司将举行大型白玉鎏金如意专场大型私下洽谈，

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　　白玉鎏金如意据故宫博物院资料，如意的起源与我们一样平常生涯中俗称“不求人”的搔回扣具有着亲近的关系。早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(现在叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。厥后，其形态发生分化，一支保留适用功效，在汉族民间撒播；另一支强调祥瑞寄义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。

　　“如意”于印度梵语中称“阿娜律”，部分用作佛具，柄端作“心”形，用竹、骨、铜、玉制作。法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风窍门寺地宫中曾一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。

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　　据有关资料纪录，此物远在东汉时就已有之，在清朝时，已成为宫廷的至宝之一。它的造型是由云纹、灵芝做成头部衔结一长柄而来。初的“如意”是由古代的笏和搔杖演变而来，其时人们用它来搔手顾不到的痒处，可如人之意，故名“如意”。“如意”，是玉雕件中较为特殊的制品，是我国传统的祥瑞之物。

　　鎏金亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”。中国的鎏金工艺早可以追溯到春秋末期至战国初期，早期实物如山西长治分水岭战国墓中的鎏金车马饰器、河南信阳长台关楚墓的鎏金带钩等，至两汉时期鎏金工艺已经高度成熟，为我国古代传统手工武艺。

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　　铜鎏金八祥瑞镶翡翠、白玉如----估价:RMB3,340,000---估价日期:2016-06-14

　　清18/19世纪鎏金铜嵌白--------估价:RMB2,130,000---估价日期:2017-01-24

　　清铜鎏金錾祥瑞八宝纹三镶------估价:RMB3,180,000---估价日期:2016-01-08

　　白玉鎏金如意_近几年成交记录:

　　清18/19世纪鎏金铜嵌----------成交价:RMB1,130,000---成交日期:2016-04-12

　　鎏金加彩镶白玉如意------------成交价:RMB2,960,000---成交日期:2016-02-10

　　清紫檀嵌罗甸铜鎏金錾花托------成交价:RMB2,970,000---成交日期:2017-05-05

　　清紫檀嵌罗甸铜鎏金錾花托白----成交价:RMB1,110,000---成交日期:2017-05-15

　　清铜鎏金錾祥瑞八宝纹三镶------成交价:RMB2,130,000---成交日期:2017-01-11

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　　铜鎏金镶料石冰梅纹嵌表如意,这柄如意在2010年匡时春季拍卖会上以760多万价格拍出。它是铜鎏金托，通体嵌珍贵的红、白、黄、绿料石，料石的切割要领堪比钻石，耀眼醒目。更特此外是，在如意头上嵌了一块圆形时计，将钟表与如意巧妙团结，时计以玛瑙巧色琢盖，外圈饰满绿松石。如意反面则雕琢其时西方极盛行的纹饰，整器后再经鎏金处置赏罚，此等不行思议之耗财奢侈工法，使得如意散发出金碧绚烂的效果与浓重的皇家品位，也让我们越发相识在清乾隆朝时代为了制作皇家御用器皿常不惜财力、物力的佐证。

　　“如意”一词出于印度,梵语“阿娜律”,是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。陕西扶风窍门寺地宫中曾一柄佛僧如意，银质鎏金，首为云头，柄为直柄。据故宫博物院资料，如意的起源与我们一样平常生涯中俗称“不求”的搔回扣具有着亲近的关系。早的如意，柄端作手指之形，以示手所不能至，搔之可如意，故称如意，俗叫“不求人”。清《事物异名录》云:“如意者，古之爪杖也”。我国古代有“搔杖”(现在叫痒痒挠)，又有记事于上的“笏”(亦称“朝笏”、“手板”)，如意则兼二者之用。厥后，其形态发生分化，一支保留适用功效，在民间撒播；另一支强调祥瑞寄义，向纯粹陈设珍玩演化，有手持如意的菩萨像。

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