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　　石家庄古代瓷器鉴定公司电话

　　民国时期，瓷器造型有:陈设品和生活用品。陈设品有:瓷像（人瓷像，佛像，飞禽走兽），三星人（福，禄，寿），大肚人，和合二仙等。生活用品有:盘，碗，杯，碟，胆瓶，缸，小瓶，皂盒，烟壶，扣盒，节盒，水仙盘，水洗，帽筒，花盆，笔筒，水盂，笔架，茶壶，鱼缸，粥罐，瓶，花瓶，将军罐等。民国时期，瓷器胎骨较粗，民窑产品较多，如与历代瓷器相比较，差距很大。瓷釉与胎骨结合不够紧密，釉面上出现气泡和脱釉现象。青花瓷器颜晕暗发兰，俗称洋兰。洋兰是光绪末期出现并延续到民国，这时民窑青花瓷器大部分施用洋兰。绘画精细的渐少，草率的增多。水彩是光绪末期出现的一种瓷器彩，此种彩不含粉质，具有彩料薄，玻璃质釉的特征。如民窑生产的日用陶瓷，帽筒，壶，碗，杯，罐等。装饰图案也由过去的山水，人物，花卉图案，演变为一面是绘画，一面是诗词文字装饰。多数为江西景德镇，天津，唐山等瓷厂烧制。其中以江西景德镇烧制的全彩（双面彩绘的）较好。

　　明清时期，我国制瓷业迎来发展史上的鼎盛时期。彩绘瓷、雕塑瓷成就辉煌，青花瓷成为瓷器的主流。景德镇奉御督造瓷器，始于宋朝，元、明、清因袭。明清时期，朝廷委派督陶官前往景德镇，负责生产专供朝廷用瓷，景德镇逐渐成为闻名天下的“瓷都”。中国瓷器在清朝康熙、雍正、乾隆时期发展日臻完善，品种与工艺都达到历史上的较高水平。康熙时期瓷器造型古拙，凝重而质朴；雍正时期瓷器轻巧俊秀，精雅圆莹；乾隆时期瓷器精工细作，繁缛华丽。粉彩、珐琅彩、像生瓷等是康雍乾时期制瓷工艺的重大发明。一部瓷器史，半部中国史。瓷器作为中华文明的重要组成部分，犹如一部栩栩如生的历史画卷，见了中华文明的璀璨辉煌，凝聚了中华先民的智慧与才艺，构筑起中华民族共有精神家园。

　　年份属相6年丙寅属火（）1927年丁卯属火（兔）1928年辰属木（龙）年辛未属土（羊）年甲戌属火（狗）年丁丑属水（牛）年庚辰属金（龙）年未属木（羊）年丙戌属土（狗）年已丑属火（牛）年壬辰属水（龙）年乙未属金。 :黑曜石等。2、明代瓷器釉质肥厚，滋润，大件器物底部多为不挂釉砂。仿品多为挂釉底。仿青花瓷器，因为用料不同，出现不了凝重，古雅，绚丽鲜艳的效果。圆器中的口沿，有锋利感，而仿品口沿多圆润，不见棱角。明代绘画题材，写意的多，画人物比较挺拔，头部较大，不合比例，头部约占正体三分之一。画龙比较窄瘦，龙咀较长，一般都称为猪咀龙。仿品往往不注意上述特点。仿清代康熙，雍正，乾隆瓷器由于时代不同，用的青花料不同，因此民国时期的仿制品，表现青花层次不像，显得死板，呆滞，没有青翠，艳丽之感。康熙青花瓷器，绘画层次较多。仿品层次少。康熙后期出现了郎窑红瓷器，口沿有“灯草口”。仿品在釉上不如真品柔和协调。康熙五彩中里彩上面有一层亮釉。仿品黑彩不黑有些发乌不亮。图案装饰也不如康熙制品。

　　专门烧造宫廷用瓷。 按制造工艺分:可以分为青瓷、白瓷、彩瓷等。青瓷以其清雅的泽著称，白瓷则以其纯净的白为特点，彩瓷则是在瓷器上绘 制各种彩图案。 按使用范围分:有日用瓷器、陈设瓷器等。日用瓷器主要用于日常生活中的饮食等用途，而陈设瓷器则多用于装饰和收藏。 按造型分:有碗、盘、瓶、壶等各种形状的瓷器。 按造彩分:有单釉瓷器、多彩釉瓷器等。单釉瓷器以其单一但的彩变化为特点，多彩釉瓷器则在一件瓷器上运用多

　　德化传统瓷塑作品造型优美，题材以佛造像、传统神仙、仕女和宗教历史人物为主。经典作品如明代瓷塑艺人何朝宗塑造的一尊掌管功名禄位的道教神仙文昌帝君像，其头戴官帽，身披官服，左手持经书，右手藏露于袖中，神情严肃，但双眼中又透露着慈爱的目光，给人以素然起敬与亲和之感。德化瓷塑在细腻逼真的艺术雕塑中表达着崇德向善的含义，引导观者修行向善，修心向上。吉州窑黑釉瓷，静谧深邃的禅茶之美。黑釉瓷器早可追溯到新石器时代龙山文化黑陶，到宋代受禅宗文化和茶文化的影响，逐渐发展形成以建窑、吉州窑为代表的黑釉瓷窑系。禅宗美学追求一种随缘适意而又生机勃勃的自由境界，黑釉瓷器以“空灵”“简”之体现禅宗的审美观。

　　在五千多年漫长文明发展史中，中国人民创造了璀璨夺目的中华文明，为人类文明进步事业作出了重大贡献。瓷器作为中华传统文化中具辨识度的标志之一，不仅是中华民族的重大创造，也是人类物质文明史上的伟大发明。

　　早在夏商时期，我国已能烧造原始瓷器。东汉晚期，普遍意义上的成熟瓷器被烧制成功。从唐代的“南青北白”到宋代的名窑林立，再到元明清的精巧绚烂和异彩纷呈，瓷器的发展融实用与审美于一体、以科技和艺术相结合，不断、名品迭出、光芒四射、耀眼古今。其以的制瓷技艺和辉煌的艺术成就，满足了社会生活的需要，积聚了时代与民族的精华，蕴藏了中国特、中国精神、中国智慧，成为传承千年的中华符号，历久弥新，体现了中华文明为全人类所作出的杰出贡献，对世界文明产生了广泛而深远的影响。