广东瓷器茶壶鉴定公司电话

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　　古董古玩鉴赏秘要民国瓷器·明代瓷器·清代瓷器·鉴定瓷器术语·识别假古玩·古玉器鉴赏秘要·赏奇石·钱币鉴定·青铜器真伪·陶瓷真伪民国时期瓷器的鉴定要点民国时期（1911--1949）瓷器生产，不论从数量和质量都不如从前了。总的看来，1840年（道光二十年）雅片战争以后，由于我国社会发生巨大变化，陶瓷工艺也同其它经济，文化事业一样，随着国势之日衰，而逐渐走向下坡。所以在瓷业生产方面，不但没有什么发展和，反而日益萧条。在民国初期，袁世凯称帝，为了效仿封建王朝，在江西景德镇建立了御窑厂，派郭世五监督窑务，他本人是古代传统瓷器爱好者，但因为时间短，烧制数量不多。这个时期，由于选料精细，瓷器胎骨很薄。当时烧制水彩和软彩瓷器，有的落“洪宪御制”兰料或料款。民国时期，除了生产日用陶瓷外，还出现了大量仿古瓷器。当时仿古瓷器，风行全国。这个时期仿古瓷器的特点，数量多，范围广，不仿制历代名窑陶瓷，还有民国后期仿前期的瓷器。常见的仿制古瓷器有:仿三国，两晋，南北朝时期的青瓷，仿隋唐五代白瓷；仿宋元时期官，汝，钧，哥，定五大名窑瓷器；仿明，清瓷器及民国后期仿前期瓷器。

　　明永乐(公元1403-1424年)

　　明代以后，注子改称执壶。唐宋时期，注子腹部作瓜棱形、椭圆形或球形，造型饱满。随着宋代玉壶春瓶的流行，在金银器中出现了撇口、细颈、垂腹圈足的注子形象，除却长流、曲柄，其造型与玉壶春瓶无异。元代以后，此类玉壶春式的瓶身也成为执壶的主要造型之一。

　　清光绪(公元1875-1908年)

　　饮用黄酒和白酒时，一般把酒温热后再喝。一是可以促进酒的酯化，使酒散发出醇厚的香味，优化口感;二是可以挥发一部分酒精，达到健康饮酒的目的。温酒器便是在这样的需求下产生和发展起来的酒具。

　　南宋(公元1127-1279年)

　　宋元时期诗画中广为表现的胆瓶，造型多样。宋画所绘的插花小瓶，属于细颈垂腹的样式。这类花瓶线条简洁柔和，不仅为士人所好，也是闺阁花事的重要装点，至明代犹盛不衰。

　　洒金看起来就像生锈了一般，这是由于翡翠中的矿物质含有“铁”，由褐铁矿浸染形成“黄雾”，也就是黄翡的形成原理，和我们一般所说的“生锈”还是不一样的。“洒金”实际上是翡翠商业推广上的概念。“洒金”与“雪花棉”相似，并不能作为评定翡翠好坏的标准，却会影响人们的感觉，从而决定你究竟是喜欢，还是不喜欢。，洒金翡翠在加工中，变成了“俏”，则会为整件作品加分；而如果洒金不均匀，美观欠佳，则会被人不喜。事实上，洒金并不是评定翡翠好坏的标准，购买翡翠时，洒不洒金，可以不要过分在意，这取决于买家个人的喜好。

　　一瓷越千年，文明跨山海。千年窑火，燃烧着中华民族的与创造力；中国瓷器，承载着中华民族的智慧与技艺，展现了中华民族的审美情趣。

　　博大精深的瓷器文化:中华文明特性的生动体现越窑秘瓷、邢窑白瓷、长沙窑彩绘瓷、建窑兔毫盏、汝窑天青釉、钧窑窑变釉、景德镇青花瓷……这些闻名遐迩的瓷器品种，是我国各地区各民族基于自然环境和生活经验，在交流互动、互学互鉴中孕育出的璀璨明珠。它们各具特又相互辉映，共同形成“中国瓷器”这一各民族共有共享的文化符号。博大精深的中国瓷器，诠释着中华文明的内涵和魅力，生动体现了中华文明的突出特性。

　　古代制瓷工艺流程之入窑烧制。将匣缽放入窑炉，温控在1200°左右，完成瓷器烧制过程。

　　唐代由于陆上与海上对外贸易的发展，外销瓷需求剧增。由于采用了龙窑烧制，有效缓解了瓷器产量的压力。

　　龙窑形似一条长龙，窑身前低后高，通常依山势而建（见下图）。头在前，为火膛；尾在后；龙身形成一道长长的窑室，能容纳大量的瓷坯进行烧制，从而提高了产量。

　　历史上，各民族在交往交流交融中共同缔造了中国瓷器融合发展的文化现象。展开瓷器纷繁的画卷，我们看到景德镇汇聚“五府十八帮”瓷业人员，创造了“匠从八方来，器成天下走”的繁荣景象。瓷腰鼓是胡乐文化与中原陶瓷文化彼此共融的创造。北朝时期，细腰鼓传入中原；唐宋时期，瓷腰鼓开始流行，且形制可分别为北方地区的对称形和南方地区的非对称形。考古资料显示，景德镇乐平南窑在唐代中晚期就同时生产这两类瓷腰鼓，这表明当时景德镇地区已经出现繁荣的贸易往来，制瓷工匠通过南来北往的商人，了解行业动态，紧跟时代潮流，制作出符合市场需求的瓷器。

　　中国瓷器是多元文化兼收并蓄的结晶。在一场场世界文明交流互学共鉴的盛况中，我们时时可以看到中国瓷器的身影。以梵文、缠枝花纹、Y字形开光（来自中东的金银器元素）为构图的纹饰，以军持（盛水器）、方流执壶、双耳折方瓶为特的器型，南海1号、南澳1号、小白礁1号等沉船遗址出水的数量庞大的外销瓷器，都是中国瓷器文化开放包容、兼收并蓄的体现。