蚌埠古瓷收购价格多少

　　全国范围常年收购老瓷器，瓷器花瓶，老碟子、老酒盅、罐子、瓷器茶壶、盘子、碗,碟子、果盘、老糖缸、老花盆、老碗、老盆、、紫砂酒杯等。

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　　仿明代永乐，宣德，成化，弘治瓷器较多。仿永乐时期的甜白釉和青花，仿宣德时期的青花和祭红，仿成化时期的黄釉器，明代瓷器特征是造型丰满，浑厚，古朴，庄重，胎体也较民国时期厚重。永乐，宣德瓷器的里子很规矩，俗称“净里”，仿品则无此效果。弘治以前注重修胎，接口不大明显，宣德以后到嘉靖，隆庆，万历及明末各朝，胎体接痕显露，民窑器物尤甚，仿品器物一般无接痕。明代瓷器底足露胎处，多有火石红斑。到清代已逐渐消失，到民国时期瓷器底足大多数挂釉，砂底的很少，仿火石红斑不像真品那样明显。细致观察即可看出破绽。

　　北宋(公元960-1127年)

　　点茶时茶末用沸水冲点，茶盏很烫，且无把手，故用托以便举持。宋代盏托的经典造型为托盘式，盘中心凸起一高圈，上放小盏。

　　宋(公元960-1279年)

　　宋代盛行斗茶。兔毫盏是点茶、斗茶的必备器物，也是宋代点茶茶艺的茶具。衡量斗茶的效果，一是看茶面汤花的泽和均匀程度，茶以纯白胜青白、灰白、黄白;二看盏内沿与茶汤相接处有无水痕，“咬盏”(汤花浮面紧贴盏沿不退)久者为胜，先着水痕者为负。由于茶尚白，为了取得较大的反差以显示茶，斗茶活动中首选建窑黑釉兔毫盏。

　　清 乾隆(公元1736-1795年)

　　明清时期，文人将品茶作为一大雅事，热衷于在茶具上题字刻画。此壶将中国传统的绘画、诗词、书法、篆刻与精湛的制瓷工艺结合，为乾隆帝御用茶具中的。

　　一瓷越千年，文明跨山海。千年窑火，燃烧着中华民族的与创造力；中国瓷器，承载着中华民族的智慧与技艺，展现了中华民族的审美情趣。

　　博大精深的瓷器文化:中华文明特性的生动体现越窑秘瓷、邢窑白瓷、长沙窑彩绘瓷、建窑兔毫盏、汝窑天青釉、钧窑窑变釉、景德镇青花瓷……这些闻名遐迩的瓷器品种，是我国各地区各民族基于自然环境和生活经验，在交流互动、互学互鉴中孕育出的璀璨明珠。它们各具特又相互辉映，共同形成“中国瓷器”这一各民族共有共享的文化符号。博大精深的中国瓷器，诠释着中华文明的内涵和魅力，生动体现了中华文明的突出特性。

　　如何判断古瓷的真伪？

　　1.真伪鉴定:这是评估古瓷价值的首要步骤。可以通过科学手段如烈释光（TL）法来测定古瓷的烧造年代，但这通常需要从器物上取样，可能会损害器物。在实际操作中，目测依然是重要的鉴定方式，需要结合科学仪器和专家的实际鉴定经验。

　　2.历史承载意义:古瓷的价值不仅仅在于其物质本身，还在于其所承载的历史和文化意义。一件具有特定历史背景或故事的古瓷，其价值往往更高。

　　3.文化艺术魅力:古瓷的艺术造型、釉变化以及绘画、书法、雕塑等艺术形式的融合，都是评估其价值的重要因素。一件集多种古代艺术于一体的古瓷，其艺术价值自然更高。

　　4.观赏和使用价值:古瓷的观赏价值和实用性也是评估其价值的重要方面。一件既可用于装饰又能实际使用的古瓷，如宋代的茶盏，其价值不仅在于观赏，还在于使用过程中的满足感和愉悦感。

　　5.科学鉴定方法:运用高科技手段对陶瓷的胎、釉成分、烧成温度等进行分析，与标准数据库中的数据进行比较，以确定样品的真伪和年代。

　　6.市场因素:市场供需关系也会影响古瓷的价值。如果市场上对某类古瓷的需求大，而供应有限，那么其价格自然会上升。

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　　明代宋应星《天工开物》云:“后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌、玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。岂终固哉!”瓷器的诞生，是中华民族的伟大创造力对世界物质文明的重大贡献。中国古代工匠在造型、釉、装饰、烧造技艺上不断探索与精进，持续为瓷器注入生机与活力，因而瓷之质愈坚、釉之愈美、器之形愈丰，使瓷器不物质上的实用功能，更表达出超越功能性的美学精神。科学与艺术、实用和审美的结合，构成了中国瓷器的根本价值。千余年来，浴火而生，耀古烁今，并成就了世界“瓷国”之美名。