厦门古瓷鉴定方法
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春秋(公元前770一公元前403年
)1974年江苏镇江出土器身通体施青釉，腹部印云雷纹。春秋时期原始瓷的质量大幅提高，尤其是江、浙一带的原始瓷，造型多样，胎质细腻，大部分器物的造型和纹饰都仿自青铜器，釉有青绿、黄绿和灰绿等。
西汉(公元前202年一公元8年)
壶是古代盛酒器，亦可盛水。瓷制壶自汉代开始流行，器型多样。此壶造型古朴端庄，与西汉时期陶壶和青铜壶造型基本相同。
东晋(公元317-420年)
成熟的黑釉瓷始见于东汉中晚期。汉晋时期，浙江德清地区烧造的黑釉瓷质量较高，与早期的黑褐釉瓷不同，其釉稳定，釉面匀净，使黑瓷成为一种的瓷器品种。
古代制瓷工艺流程:
轮制拉坯:将制好的胎泥置于工作台的中心，通过转动工作台，再配合双手的动作进行修整器型的过程，被叫作“拉坯成型法”，也称“轮制法”。轮制法使得器壁厚薄均匀、造型规整，同时也提高了生产效率。
修坯细琢:对拉坯成型的胎坯进行修整，使器表平整光滑。
.绘画纹饰:在素胎上绘画纹饰图案。唐代长沙窑首创出在胎坯上绘画褐彩以及绿彩的釉下彩绘瓷。在此之前，瓷器纹饰仅为点彩的褐斑彩瓷，长沙窑把褐斑扩展成了褐（绿）彩的图案纹饰，大地提升了瓷器的美感与艺术性。
民国时期，瓷器造型有:陈设品和生活用品。陈设品有:瓷像（人瓷像，佛像，飞禽走兽），三星人（福，禄，寿），大肚人，和合二仙等。生活用品有:盘，碗，杯，碟，胆瓶，缸，小瓶，皂盒，烟壶，扣盒，节盒，水仙盘，水洗，帽筒，花盆，笔筒，水盂，笔架，茶壶，鱼缸，粥罐，瓶，花瓶，将军罐等。民国时期，瓷器胎骨较粗，民窑产品较多，如与历代瓷器相比较，差距很大。瓷釉与胎骨结合不够紧密，釉面上出现气泡和脱釉现象。青花瓷器颜晕暗发兰，俗称洋兰。洋兰是光绪末期出现并延续到民国，这时民窑青花瓷器大部分施用洋兰。绘画精细的渐少，草率的增多。水彩是光绪末期出现的一种瓷器彩，此种彩不含粉质，具有彩料薄，玻璃质釉的特征。如民窑生产的日用陶瓷，帽筒，壶，碗，杯，罐等。装饰图案也由过去的山水，人物，花卉图案，演变为一面是绘画，一面是诗词文字装饰。多数为江西景德镇，天津，唐山等瓷厂烧制。其中以江西景德镇烧制的全彩（双面彩绘的）较好。
一瓷越千年，文明跨山海。千年窑火，燃烧着中华民族的与创造力；中国瓷器，承载着中华民族的智慧与技艺，展现了中华民族的审美情趣。
博大精深的瓷器文化:中华文明特性的生动体现越窑秘瓷、邢窑白瓷、长沙窑彩绘瓷、建窑兔毫盏、汝窑天青釉、钧窑窑变釉、景德镇青花瓷……这些闻名遐迩的瓷器品种，是我国各地区各民族基于自然环境和生活经验，在交流互动、互学互鉴中孕育出的璀璨明珠。它们各具特又相互辉映，共同形成“中国瓷器”这一各民族共有共享的文化符号。博大精深的中国瓷器，诠释着中华文明的内涵和魅力，生动体现了中华文明的突出特性。
哥窑的历史
哥窑是宋代五大名窑之一，具有悠久的历史和重要的文化价值。
哥窑以其的陶瓷工艺和釉而闻名，其胎质多为紫黑、铁黑，也有黄褐。哥窑的釉面为失透的乳浊釉，常见的釉有炒米黄、灰青等，大小纹片结合，形成的视觉效果。这种釉的形成是由于釉中含有较多的铁元素，经过高温烧制后，铁元素在釉中析出，形成了大小不一的纹片。
哥窑的历史可以追溯到宋代，它是宫廷烧造御器的官窑之一。明代宣德时期的《宣德鼎彝谱》就已经记载了哥窑的存在，清代乾隆皇帝更是将哥窑瓷器视为珍品。关于哥窑的具体起源，有一种说法是在南宋时期，浙江龙泉县有章氏两兄弟以烧瓷为业，他们的烧瓷品质优良，釉俱佳，因此声名远扬。时人将章生兄主烧的窑称为哥窑，而章生弟主烧的窑称为弟窑。
然而，哥窑的确切产地和年代一直是学术界探讨的话题。20世纪50年代，在龙泉大窑（古称琉田）发掘了哥窑遗址，这里的黑胎青瓷与文献记载的哥窑瓷器特征相吻合，从而实了龙泉大窑即是文献中所说的哥窑。而宫中传世的哥窑品并非哥窑，而是后人误传。
总的来说，哥窑的历史充满了传奇彩，其瓷器作品至今仍被世界各地的博物馆和藏家所珍视。哥窑的研究不仅对陶瓷艺术史有着重要的意义，也对中国古代文化和工艺技术的发展提供了宝贵的资料。
正是在后者的意义上，古玩才是成年人的玩具。所以笔者愿玩古玩的朋友们，不但要“玩物”，更要“玩味”，在每一件你拥有或将要拥有的古玩上，玩出文化艺术的无穷韵味，玩出国家的民族的个人的骄傲和自豪，玩出借古玩“观照自我实现”的言表的美感享受。今天的主角，曾是翡翠界的“丑小鸭”，不少人嫌弃它内在如铁锈般的杂质，像是生锈了一般，无法卖出高价。不过，这个“丑小鸭”因为多了个好名字，近年来竟一跃成为了新宠。这就是——“洒金”翡翠。“洒金”一词的由来，原先是指在漆底上片后再罩漆的装饰工艺，故又称“砂金漆”。