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　　瓷器脱胎于陶器，中国陶瓷文化自古以来一脉相承，实中华文明突出的连续性。江西万年仙人洞出土的距今两万年左右的陶罐，是中国陶瓷文化的源起，商周时期的印纹硬陶、原始青瓷，隋唐时期的青釉瓷器、白釉瓷器，宋元明清的颜釉瓷、彩绘瓷和雕塑陶瓷等，赓续传承，绚丽多彩。陶瓷文化在中华文明繁荣发展的历史长河中，恰如“有源之水”，滋养中华民族绵延发展。

　　纵观瓷器的发展历程，中国瓷器于原料配方、窑炉结构、制釉技术、装饰技法等方面不断推陈出新。从“就地取土”到“就地选土”“原料精选、处理”，从“一元配方”到“二元配方”“多元配方”，原料、配方的不断改进为瓷器新品的出现孕育了良好的“基因”；从“平地堆烧”到结构简单的穴式窑、薄壳窑，再到后来的馒头窑、龙窑、马蹄窑、葫芦窑、镇窑等，窑炉结构的不断成熟为从陶向瓷的转变与发展提供了充足的“动力”；从“无釉”到“泥釉”“原始青釉”“成熟青釉”“高温白釉”，再到各类高低温颜釉，制釉技术的不断发展为中国瓷器百花齐放盛景的形成增添了“彩”；从“印纹”到“彩绘”“刻划”“堆雕”，再到各类综合装饰，装饰技法的不断是中国瓷器吐故纳新的真实写照……惟者进，惟者强。正是由于制瓷工匠的持续传承与，中国瓷器方能脱颖而出，奠定瓷器大国的历史。中国瓷器史无疑是中华文明性的一个生动注解。

　　年份属相6年丙寅属火（）1927年丁卯属火（兔）1928年辰属木（龙）年辛未属土（羊）年甲戌属火（狗）年丁丑属水（牛）年庚辰属金（龙）年未属木（羊）年丙戌属土（狗）年已丑属火（牛）年壬辰属水（龙）年乙未属金。 :黑曜石等。2、明代瓷器釉质肥厚，滋润，大件器物底部多为不挂釉砂。仿品多为挂釉底。仿青花瓷器，因为用料不同，出现不了凝重，古雅，绚丽鲜艳的效果。圆器中的口沿，有锋利感，而仿品口沿多圆润，不见棱角。明代绘画题材，写意的多，画人物比较挺拔，头部较大，不合比例，头部约占正体三分之一。画龙比较窄瘦，龙咀较长，一般都称为猪咀龙。仿品往往不注意上述特点。仿清代康熙，雍正，乾隆瓷器由于时代不同，用的青花料不同，因此民国时期的仿制品，表现青花层次不像，显得死板，呆滞，没有青翠，艳丽之感。康熙青花瓷器，绘画层次较多。仿品层次少。康熙后期出现了郎窑红瓷器，口沿有“灯草口”。仿品在釉上不如真品柔和协调。康熙五彩中里彩上面有一层亮釉。仿品黑彩不黑有些发乌不亮。图案装饰也不如康熙制品。

　　正是在后者的意义上，古玩才是成年人的玩具。所以笔者愿玩古玩的朋友们，不但要“玩物”，更要“玩味”，在每一件你拥有或将要拥有的古玩上，玩出文化艺术的无穷韵味，玩出国家的民族的个人的骄傲和自豪，玩出借古玩“观照自我实现”的言表的美感享受。 今天的主角，曾是翡翠界的“丑小鸭”，不少人嫌弃它内在如铁锈般的杂质，像是生锈了一般，无法卖出高价。不过，这个“丑小鸭”因为多了个好名字，近年来竟一跃成为了新宠。这就是——“洒金”翡翠。“洒金”一词的由来，原先是指在漆底上片后再罩漆的装饰工艺，故又称“砂金漆”。

　　明代宋应星《天工开物》云:“后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌、玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。岂终固哉!”瓷器的诞生，是中华民族的伟大创造力对世界物质文明的重大贡献。中国古代工匠在造型、釉、装饰、烧造技艺上不断探索与精进，持续为瓷器注入生机与活力，因而瓷之质愈坚、釉之愈美、器之形愈丰，使瓷器不物质上的实用功能，更表达出超越功能性的美学精神。科学与艺术、实用和审美的结合，构成了中国瓷器的根本价值。千余年来，浴火而生，耀古烁今，并成就了世界“瓷国”之美名。

　　东汉晚期，以越窑为代表的南方青釉瓷烧制成功，标志着我国完成了从陶到瓷的过渡，中国由此成为早发明瓷器的国家。考古资料表明，东汉晚期浙江上虞小仙坛窑址烧制的瓷器符合早期成熟瓷器的标准。这一时期，上虞地区政稳定、经济繁荣，农业和手工业都得到大发展，曹娥江两岸傍山近水处窑场林立，窑址达37处之多，是我国迄今发现早的制瓷基地。早期瓷器大都属于青瓷系统。“青，东方也”，我国是农业大国，青是万物生长的颜。青釉瓷器将抽象的彩体现于具象的器物上，使中国农耕文化与青釉瓷器意境相融。此外，青釉瓷器追求温润莹澈的效果，常常以“玉”和“冰”为喻。因此，兼有玉之优雅与瓷艺特质的青釉瓷器，自诞生之日便了人们的与喜爱。

　　观赏和使用价值:古瓷的观赏价值和实用性也是评估其价值的重要方面。一件既可用于装饰又能实际使用的古瓷，如宋代的茶盏 ，其价值不仅在于观赏，还在于使用过程中的满足感和愉悦感。 科学鉴定方法:运用高科技手段对陶瓷的胎、釉成分、烧成温度等进行分析，与标准数据库中的数据进行比较，以确定样品的真 市场因素:市场供需关系也会影响古瓷的价值。如果市场上对某类古瓷的需求大，而供应有限，那么其价格自然会上升。 如何判断古瓷的真伪？