全国范围常年收购古代钱币包、贝币、布币、刀币、蚁鼻钱、秦半两、五铢钱、开元通宝、交子、五帝钱等等稀有钱币。

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　　古钱币按照不同的标准可以划分为多个种类，以下是一些具体的分类方式:

　　1.根据材质分类:可以分为贝币、刀币、布币、圆钱、爱金、蚁鼻钱等。其中，贝币是最早的货币形式之一，而刀币和布币则主要流通于战国时期。

　　2.根据名称分类:有半两、五铢、通宝、重宝、铜元、银锭等。例如，“半两”和“五铢”是古代常见的货币单位，而“通宝”则是更为人们所熟知的一种货币形式。

　　3.根据铸币形制分类:可以分为陶范、石范、铜范、铁范、铅范等。这些形制反映了不同历史时期的铸币技术和风格。例如，陶范是早期铸造金属货币的模子，而石范则以其硬度低、质地细腻等特点适合雕刻。

　　4.根据铸币工艺分类:包括先秦时期的陶范、石范、铜范、泥范等，以及秦汉到五代时期的陶范、石范、铜范、铁范、铅范等。这些工艺的演变反映了我国钱币铸造技术的发展过程。

　　5.根据铸币地点分类:如山西侯马牛村出土的陶范、山东青州出土的面范等，这些出土地点为我们了解古代铸币地理分布提供了重要信息。

　　6.根据铸币时期分类:如先秦时期的贝币、刀币、布币等，秦汉至五代的各类范币，以及近现代的银元、交子等。这些时期划分有助于我们理解货币随着历史的演进而发生的变化。

　　综上所述，古钱币的种类丰富多样，每一种都有其独特的历史背景和文化意义。对于收藏者和研究者来说，了解这些古钱币的种类和特点是进行鉴定和研究的基础。同时，古钱币的研究也能帮助我们更好地理解古代社会的经济状况和文化交流。

　　由于为了和外国银币对等流通。清朝时期除了新疆省曾经正式发行流通过面值库平一两的的银元，政府和地方行省只铸造过三四种面值库平一两的银元样币，没有正式发行流通。自清朝末年一直到1930年代初，中国为当时大的银本位国家，一直存在“两元之争”。但银元占据上风，这是由于中国并非银元的发明国。银元鼻祖西班牙本洋和后来的墨西哥洋的重量约合库平七钱二分，英国、法国、日本、美国发行的银元也都跟随效仿。由于银元本身是贵金属，可以在银本位国家直接流通。所以，中国市场上流通的银元，有相当大的一部分是外国银元。因此，为了便于流通，避免繁琐的折算。政府也只好以元为单位铸造银元。到了民国，更是如此，民国时期，银元铸造权基本收归，地方省份铸造的银元大量减少。另外，除新疆省在民国初年铸造了几种库平一两的银币以外。从到地方，再也没有出现过面值一两的银币。至于市场上的那些面值贰圆、伍元、拾元、拾两的“银元”都是臆造假币。

　　五帝钱的应用:在传统文化中，五帝钱被认为具有辟邪、招财和保护的作用。人们常将五枚铜钱串在一起，用于驱除恶运、吸引好运和保护家庭。例如，将五帝钱悬挂于家门或车内，以阻挡邪气和煞气，保护居住者免受不良影响。

　　五帝钱的历史价值:五帝钱中的每一种铜钱都来自中国历史上的重要朝代，它们不仅承载了经济价值，还记录了那个时代的政治、社会状况。通过研究五帝钱，可以了解到古代货币的发展、铸币技术以及与之相关的历史文化背景。

　　五帝钱的选择原因:选择特定五位帝王发行的铜钱作为五帝钱，基于这些帝王的统治时期被认为是国运昌隆的黄金时代。例如，清朝的小五帝钱选取的是清朝前期五位帝王发行的铜钱，这一时期清朝政治稳定，经济繁荣，因此被认为具有更强的吉祥寓意和招福能力。

　　综上所述，五帝钱不仅是古代货币的珍品，更是中国传统文化中重要的符号。它融合了历史、文化、哲学和民俗等多方面的元素，成为人们寻求好运和保护的一种方式。通过了解五帝钱的背景和文化意义，能地欣赏这一的文化遗产，同时也能更深入地理解中国传统文化中对和谐与平衡的追求。

　　1935年，随着国名党政权统治基础的逐步稳定，进一步开始了统一币制、调控金融、消除货币旧制度的行动。当年规定禁止一切地方铸造铜元，只有上海的造币厂有铸币权，并开始铸造一分、半分两种古布图铜元，作为法币的唯一铜辅币流通。以后这种币逐年铸造发行，计有25年、26年、27年、28年、29年、30年、37年七个年份。法币的推行，“分币”铜元的发行，正式取代了在中国流通数百年的制钱及其制度，使自光绪末期以来延续了近半个世纪的辅币混乱状态得以结束。

　　中国铜元，兴衰起伏五十年，随着1900年八国联军侵华战争的到来而产生，又随着1949年中华人民共和国的诞生而消亡，其中的历史内涵与某种巧合值得人们深思

　　宋朝为什么要正式使用铁钱呢？

　　受五代以来一些割据政权所遗留下来的币制的影响

　　五代十国统治时期，由于缺乏铸钱的铜料，割据一方的政权经常采取权宜的办法，用铁、铅、锡等贱金属来铸造钱币，筹集军费。譬如，后蜀就“以铁为钱”，与铜钱一起使用。

　　另外，南唐、楚、闽等国也都先后铸行过铁钱，“与铜钱并行”。宋太祖平定蜀地之后，将当地的铜钱收集起来运往京师开封，并禁止外地的铜钱入境，使得蜀地只好继续铸造铁钱，并因此而成为专门使用铁钱的地区。后来，平定江南和广东地区之后，也采用了在四川的办法，继续准许铁钱流通使用。《文献通考》就记载说，四川、陕西、福建等地使用铁钱，都是延续五代以来的办法。直到太宗、真宗的时候，江南大量开采铜矿，广铸铜钱之后，才将五代时期流通于江南的铁钱替换，改用铜钱。但是川陕地区的铁钱，没有被废除，到北宋中后期以及南宋的时候，又逐渐形成许多新的铁钱流通区。

　　古钱币布帛的艺术价值如何体现？

　　1.文化内涵:古钱币承载着的文化内涵，它们不仅见了中国历史文化的发展，还反映了古代社会的经济状况和工艺水平。例如，古钱币上的铭文、图案和形状都是当时文化和艺术水平的体现。

　　2.艺术审美:古钱币的设计往往具有的艺术美，如“外圆内方”的形制，这不仅符合古老的民族意识，还是民族艺术审美观念的升华体现。这种设计流行了2000多年，其组合由面、背、内廓、外廓、钱文、边道等要素构成，虽不复杂，但使方圆之地构成一幅艺术美图。

　　3.历史价值:古钱币是历史的活化石，通过它们可以了解当时的历史变化。例如，贝币的使用不仅因为它便于携带和计数，还可以作为装饰品，这反映了古代社会对美的追求和审美观念。

　　4.科学价值:古钱币的研究对于了解古代社会的政治、经济和文化传统具有重要意义。它们是研究历史的重要实物资料，为历史学家和考古学家提供了宝贵的信息来源。

　　5.收藏价值:古钱币因其的艺术价值和文化意义，成为了许多收藏者追捧的对象。一些收藏者更为关注古钱币的文化价值，以及负载信息的挖掘研究与艺术品位的鉴赏。

　　古钱币布帛的艺术价值不仅体现在其本身的设计和制作上，还体现在其所蕴含的深厚文化内涵和历史信息上。这些价值是无法用金钱衡量的，它们是人类文化遗产的重要组成部分，对于后人了解和研究古代社会具有不可替代的作用。