襄阳古瓷收购联系电话

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　　作为黑釉瓷的典型代表，吉州窑木叶天目盏展现出亦真亦幻、亦庄亦谐的禅茶之道。在黑的茶盏里饰以一片深秋时节的金黄落叶，叶子随着沸水的注入呈现出漂浮之状，仿佛是不经意间飘落碗中，牵动着饮茶人的思绪。吉州窑的制瓷工匠创造性地将加工后的树叶放在瓷器上烧制，产生栩栩如生的树叶纹，这既是他们在劳作生息中智慧的结晶，也是追求个人心灵的净化和艺术境界的升华。景德镇青花瓷，多元文化的融合之美。青花瓷产生于唐，成熟于元，鼎盛于明清时期。在大航海时代，青花瓷是我国主要的外销产品，也是技术与文化交融的硕果。它汲取海外文化因素，发展生产技艺，成为中外文明交流的直观体现。透过历史的眼眸，我们看到拥有蓝调的青花瓷与伊斯兰文化“尚蓝”的审美传统不谋而合；抱月瓶、双耳扁瓶等瓷器器型，是对波斯地区金属器物特征的兼收并蓄；C型、S型、漩涡形装饰纹样在青花瓷中的应用，体现了典型的法国洛可可装饰风格……青花瓷将中国传统的人物、花鸟、山水元素与来自世界各国的装饰风格巧妙结合，以其焕然一新的姿态成为中国瓷器的典范，并逐步走向世界。

　　越窑青瓷无论是作为生活用具、装饰器皿，还是文房清供，都追求器物外形与功用的结合，物为器添趣，器为物之托，突出“美善相乐”的美学思想。“大美无美”则指越窑青釉瓷追求“意”的无限效果，认为自然无为是美的本质，朴素的装饰在青釉的衬托下，影影绰绰，虚虚实实，显得典雅静谧。越窑青瓷集儒、释、道三家之文化精华，展现了古人“虚静”的生活哲学，深刻地反映了中华民族宁静淡泊、克己中庸的性格特质。德化白釉瓷，修心向善的朴素之美。白釉瓷器兴起于隋唐时期，德化白瓷是我国白釉瓷的代表，盛于元明，有“中国白”之称。德化白瓷以质取胜、以白夺目，题材多元、内涵，其瓷塑更是我国瓷器发展史上的。

　　北宋(公元960-1127年)

　　点茶时茶末用沸水冲点，茶盏很烫，且无把手，故用托以便举持。宋代盏托的经典造型为托盘式，盘中心凸起一高圈，上放小盏。

　　宋(公元960-1279年)

　　宋代盛行斗茶。兔毫盏是点茶、斗茶的必备器物，也是宋代点茶茶艺的茶具。衡量斗茶的效果，一是看茶面汤花的泽和均匀程度，茶以纯白胜青白、灰白、黄白;二看盏内沿与茶汤相接处有无水痕，“咬盏”(汤花浮面紧贴盏沿不退)久者为胜，先着水痕者为负。由于茶尚白，为了取得较大的反差以显示茶，斗茶活动中首选建窑黑釉兔毫盏。

　　清 乾隆(公元1736-1795年)

　　明清时期，文人将品茶作为一大雅事，热衷于在茶具上题字刻画。此壶将中国传统的绘画、诗词、书法、篆刻与精湛的制瓷工艺结合，为乾隆帝御用茶具中的。