绍兴古瓷鉴定价格表

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　　中华优秀传统文化自古至今从未断流，陶瓷是中华瑰宝，是中华文明的重要名片”。瓷器，与“中国”有着一样的英文名，是中国的一张文化名片，充分彰显了中华民族团结奋斗、勇于的精神特质，深刻反映了中华文明的突出特性。

　　“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉”，瓷器是我国古代劳动人民在长期烧制陶器的实践过程中所形成的文明产物。陶瓷是陶器与瓷器的统称，陶与瓷的质地不同，性质各异。《天工开物》中对陶器的定义为“水火既济而土合”。中华先民在长期烧制陶器的实践中，通过改进对原料的选择与处理，提高烧成温度，并发明了釉，瓷器便应运而生。

　　瓷器脱胎于陶器，中国陶瓷文化自古以来一脉相承，实中华文明突出的连续性。江西万年仙人洞出土的距今两万年左右的陶罐，是中国陶瓷文化的源起，商周时期的印纹硬陶、原始青瓷，隋唐时期的青釉瓷器、白釉瓷器，宋元明清的颜釉瓷、彩绘瓷和雕塑陶瓷等，赓续传承，绚丽多彩。陶瓷文化在中华文明繁荣发展的历史长河中，恰如“有源之水”，滋养中华民族绵延发展。

　　纵观瓷器的发展历程，中国瓷器于原料配方、窑炉结构、制釉技术、装饰技法等方面不断推陈出新。从“就地取土”到“就地选土”“原料精选、处理”，从“一元配方”到“二元配方”“多元配方”，原料、配方的不断改进为瓷器新品的出现孕育了良好的“基因”；从“平地堆烧”到结构简单的穴式窑、薄壳窑，再到后来的馒头窑、龙窑、马蹄窑、葫芦窑、镇窑等，窑炉结构的不断成熟为从陶向瓷的转变与发展提供了充足的“动力”；从“无釉”到“泥釉”“原始青釉”“成熟青釉”“高温白釉”，再到各类高低温颜釉，制釉技术的不断发展为中国瓷器百花齐放盛景的形成增添了“彩”；从“印纹”到“彩绘”“刻划”“堆雕”，再到各类综合装饰，装饰技法的不断是中国瓷器吐故纳新的真实写照……惟者进，惟者强。正是由于制瓷工匠的持续传承与，中国瓷器方能脱颖而出，奠定瓷器大国的历史。中国瓷器史无疑是中华文明性的一个生动注解。

　　洒金看起来就像生锈了一般，这是由于翡翠中的矿物质含有“铁”，由褐铁矿浸染形成“黄雾”，也就是黄翡的形成原理，和我们一般所说的“生锈”还是不一样的。“洒金”实际上是翡翠商业推广上的概念。“洒金”与“雪花棉”相似，并不能作为评定翡翠好坏的标准，却会影响人们的感觉，从而决定你究竟是喜欢，还是不喜欢。，洒金翡翠在加工中，变成了“俏”，则会为整件作品加分；而如果洒金不均匀，美观欠佳，则会被人不喜。事实上，洒金并不是评定翡翠好坏的标准，购买翡翠时，洒不洒金，可以不要过分在意，这取决于买家个人的喜好。

　　瓷器不仅是庙堂的虔诚供器、君王案头的名贵赏玩，也深深地楔入寻常百姓家的衣食住行中。由于具有比陶器耐用美观，比金属制品易于制作、成本低廉等特点，瓷器不断改善着人们的生活。同时其宜于塑造的形体，优美多变的釉和多彩的装饰，体现出高的文化性和艺术性，承载了人们对美的追求。以茶器、酒器、花器、香器为代表的不同功用的瓷器，共同构建出古人优雅闲适、清净雅致的生活情趣。瓷器的器用、造型、纹饰、釉等，无不体现着中国人对世界的理解、对生活的热爱、对美的敏锐感知。一部陶瓷史，就是一部中国生活美学史。