威海老瓷器鉴定专家

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　　总的来说，在实际操作中，可能需要结合多种方法和经验来判断。如果不确定，建议咨询的鉴定机构或专家。同时，对于非 人士来说，收藏古瓷不仅要考虑其真伪，还应该重视其文化价值和审美意义，这样才能地享受收藏的乐趣。按年代分:可以分为远古瓷器和中古瓷器等。远古瓷器指的是早期的陶瓷制品，而中古瓷器则是指唐宋元明清等朝代的瓷器。 按朝代分:有汉代瓷器、唐代瓷器、宋代瓷器等。每个朝代的瓷器都有其的风格和特点，如宋代的汝窑、钧窑等官办瓷窑，

　　历史上，各民族在交往交流交融中共同缔造了中国瓷器融合发展的文化现象。展开瓷器纷繁的画卷，我们看到景德镇汇聚“五府十八帮”瓷业人员，创造了“匠从八方来，器成天下走”的繁荣景象。瓷腰鼓是胡乐文化与中原陶瓷文化彼此共融的创造。北朝时期，细腰鼓传入中原；唐宋时期，瓷腰鼓开始流行，且形制可分别为北方地区的对称形和南方地区的非对称形。考古资料显示，景德镇乐平南窑在唐代中晚期就同时生产这两类瓷腰鼓，这表明当时景德镇地区已经出现繁荣的贸易往来，制瓷工匠通过南来北往的商人，了解行业动态，紧跟时代潮流，制作出符合市场需求的瓷器。

　　中国瓷器是多元文化兼收并蓄的结晶。在一场场世界文明交流互学共鉴的盛况中，我们时时可以看到中国瓷器的身影。以梵文、缠枝花纹、Y字形开光（来自中东的金银器元素）为构图的纹饰，以军持（盛水器）、方流执壶、双耳折方瓶为特的器型，南海1号、南澳1号、小白礁1号等沉船遗址出水的数量庞大的外销瓷器，都是中国瓷器文化开放包容、兼收并蓄的体现。

　　正是在后者的意义上，古玩才是成年人的玩具。所以笔者愿玩古玩的朋友们，不但要“玩物”，更要“玩味”，在每一件你拥有或将要拥有的古玩上，玩出文化艺术的无穷韵味，玩出国家的民族的个人的骄傲和自豪，玩出借古玩“观照自我实现”的言表的美感享受。今天的主角，曾是翡翠界的“丑小鸭”，不少人嫌弃它内在如铁锈般的杂质，像是生锈了一般，无法卖出高价。不过，这个“丑小鸭”因为多了个好名字，近年来竟一跃成为了新宠。这就是——“洒金”翡翠。“洒金”一词的由来，原先是指在漆底上片后再罩漆的装饰工艺，故又称“砂金漆”。

　　明代宋应星《天工开物》云:“后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌、玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。岂终固哉!”瓷器的诞生，是中华民族的伟大创造力对世界物质文明的重大贡献。中国古代工匠在造型、釉、装饰、烧造技艺上不断探索与精进，持续为瓷器注入生机与活力，因而瓷之质愈坚、釉之愈美、器之形愈丰，使瓷器不物质上的实用功能，更表达出超越功能性的美学精神。科学与艺术、实用和审美的结合，构成了中国瓷器的根本价值。千余年来，浴火而生，耀古烁今，并成就了世界“瓷国”之美名。

　　对古玩收藏起到了推波助澜的作用。太史公云:“述往事，思来者。”把自己的研究成果著述成篇，让更多的人受到启迪，岂不乐哉。志存高远，善莫大焉，在人的威胁下都没有屈服，用生命保住了民族的瑰宝。初期，这位一身正气的君子把平复帖和游春图等20多件珍贵一并捐赠国家。 直到今天，人们一提起此事无不津津乐道。近有媒体报道，浮洋镇的洪木荣更是震撼藏界。所藏品类之大、质量之精大概国内无人能与之匹敌，堪称藏界之巨。藏品上百件，国家一级300余件，等级以上3000余件，总计在10万件以上的藏品是洪木荣历经30余载之艰辛，才取得使国人和瞩目的成就。