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　　肇庆瓷器收购哪家好

　　以其的历史文化知识引经据典，考辨析，对各类古玩的渊源、、鉴别等均有独到的见解。至今，在古玩收藏界依然为人们所重视。赵氏在古玩辨疑自序中说:“本入地狱之精神，不顾世人之，不顾社会在非难，只知古董之可疑者，当辨而即辨之，其书展示了古玩许多感人至深、生动有趣的故事。成功的喜悦、失误的悲伤，活灵活现的娓娓道来，使古玩收藏者得到借鉴，获取信息，开阔眼界，增长知识，对市场指导意义。许多专家、学者和经验的古玩爱好者近年来纷纷著书立说，或长篇巨著、洋洋洒洒，或专题论述，短小精悍。

　　中国在夏、商之际就已发明了原始瓷。东汉晚期烧造出普遍意义上的成熟瓷器。北朝末至隋代，北方地区创烧出白瓷，至隋唐五代形成了“南青北白”的生产格。宋代陶瓷业蓬勃发展，名窑遍布各地，并形成多个以窑场为核心的窑业体系。辽、西夏、金、元在继承和学中原制瓷技术的基础上，烧造出各具民族特的瓷器。明清时期，御窑厂的设立，改变了瓷业生产格，御窑瓷器不断技术，种类纷繁，尤以青花、彩绘和颜釉瓷具特，景德镇日渐发展成为全国制瓷中心。历史长河日夜流淌，一代代中国人的创意与智慧，共同构筑起中国瓷文化的灿烂篇章。

　　瓷器是民间和平往来的使者，是“协和万邦”外交思想的体现。在民间，瓷器以瓶为大宗，“瓶”在汉语里有平平安安的寓意，因此常被当作礼品赠送给友人。同时，瓷器也是民间对外贸易的重要商品，中国瓷器外销从晚唐到明清时期经历了三个重要发展阶段，促进了古代中国与世界各国的文化交流。在官方，瓷器不仅为王公贵族所珍爱，朝廷还将瓷器和丝绸等物品赏赐赠送给往来国家。直到近现代，瓷器作为中外人民文化联系和友谊的纽带，屡次亮相，惊艳世界。借力“一带一路”，瓷器成为中华民族对外交往的“和平使者”，促进中华文明传播，彰显大国风范。

　　中国瓷器，中华民族的伟大创造，中华文明的重要名片。加强瓷器保护是传承中华优秀传统文化的要求，是留住文化根脉、守住民族之魂的应有之义。新时代，我们不仅要传承这一珍贵的文化遗产，还要持续弘扬中国瓷器文化，使其在世界舞台上绽放更为璀璨的光彩，为推进中华民族现代文明建设贡献力量。

　　如何判断古瓷的真伪？ 真伪鉴定:这是评估古瓷价值的首要步骤。可以通过科学手段如烈释光（TL）法来测定古瓷的烧造年代，但这通常需要从器物上 取样，可能会损害器物。在实际操作中，目测依然是重要的鉴定方式，需要结合科学仪器和专家的实际鉴定经验。 历史承载意义:古瓷的价值不仅仅在于其物质本身，还在于其所承载的历史和文化意义。一件具有特定历史背景或故事的古瓷， 其价值往往更高。 文化艺术魅力:古瓷的艺术造型、釉变化以及绘画、书法、雕塑等艺术形式的融合，都是评估其价值的重要因素。一件集多种 古代艺术于一体的古瓷，其艺术价值自然更高。

　　其实“失去是洒脱的快乐”。太多的不快乐是我们自己总想得到却害怕失去。有失有得，千古不变。英国早收藏的普拉斯一生喜欢集邮，喜欢得像个疯子，为得到那小小的，他一生过着清贫的日子，失去得太多太多。一直到老了，在一次个人的邮展中，他的藏品让世人震惊。 把得与失都当成，用一颗洒脱的“平常心”去玩古和收藏，不必苛求结果，那岂不“心旷神怡，宠辱皆忘，”若能“把酒临风、其喜洋洋者矣。”著书立说，传经播慧，七乐也时期古玩鉴赏家赵汝珍所著古玩指南全编是论述古玩知识的一部好书。

　　明成化(公元1465-1487年)

　　宣德朝的青花五彩瓷已出现明代斗彩瓷的工艺萌芽，成化时期则是斗彩瓷器的成熟完善阶段。成化斗彩瓷胎质细腻洁白，釉面光润柔和，画面彩精丽雅致，以典雅的造型和的彩绘技法蜚声中外。

　　清雍正(公元1723-1735年)

　　雍正时期的釉里红瓷比康熙时期更显，被认为是釉里红瓷烧造稳定的时期，釉里红纹饰发为纯正。此瓶端庄规整，纹饰祥瑞，鲜丽夺目，堪称雍正釉里红瓷的之作。

　　明 嘉靖(公元1522-1566年)

　　除了青花五彩瓷，纯釉上五彩瓷在嘉靖、万历时期亦大放异彩。明代纯釉上五彩瓷从弘治朝开始流行，嘉靖、万历时期臻于鼎盛。所用彩，见有红、黄、草绿、孔雀绿等，尤以艳丽的矾红彩为突出。

　　明永乐(公元1403-1424年)

　　永乐年间，景德镇御窑在元代卵白釉瓷的基础上，创烧出另一种高温白瓷，因其调甜润，故有“甜白瓷”之称。永乐甜白釉瓷不仅釉洁白，且胎体薄，甚至可以映见指纹，为后来彩瓷的迅猛发展奠定了工艺基础。