全国范围常年收购老瓷器，瓷器花瓶，老碟子、老酒盅、罐子、瓷器茶壶、盘子、碗,碟子、果盘、老糖缸、老花盆、老碗、老盆、、紫砂酒杯等。

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　　作为黑釉瓷的典型代表，吉州窑木叶天目盏展现出亦真亦幻、亦庄亦谐的禅茶之道。在黑的茶盏里饰以一片深秋时节的金黄落叶，叶子随着沸水的注入呈现出漂浮之状，仿佛是不经意间飘落碗中，牵动着饮茶人的思绪。吉州窑的制瓷工匠创造性地将加工后的树叶放在瓷器上烧制，产生栩栩如生的树叶纹，这既是他们在劳作生息中智慧的结晶，也是追求个人心灵的净化和艺术境界的升华。

　　景德镇青花瓷，多元文化的融合之美。青花瓷产生于唐，成熟于元，鼎盛于明清时期。在大航海时代，青花瓷是我国主要的外销产品，也是技术与文化交融的硕果。它汲取海外文化因素，发展生产技艺，成为中外文明交流的直观体现。

　　透过历史的眼眸，我们看到拥有蓝调的青花瓷与伊斯兰文化“尚蓝”的审美传统不谋而合；抱月瓶、双耳扁瓶等瓷器器型，是对波斯地区金属器物特征的兼收并蓄；C型、S型、漩涡形装饰纹样在青花瓷中的应用，体现了典型的法国洛可可装饰风格……青花瓷将中国传统的人物、花鸟、山水元素与来自世界各国的装饰风格巧妙结合，以其焕然一新的姿态成为中国瓷器的典范，并逐步走向世界。

　　如何判断古瓷的真伪？ 真伪鉴定:这是评估古瓷价值的首要步骤。可以通过科学手段如烈释光（TL）法来测定古瓷的烧造年代，但这通常需要从器物上 取样，可能会损害器物。在实际操作中，目测依然是重要的鉴定方式，需要结合科学仪器和专家的实际鉴定经验。 历史承载意义:古瓷的价值不仅仅在于其物质本身，还在于其所承载的历史和文化意义。一件具有特定历史背景或故事的古瓷， 其价值往往更高。 文化艺术魅力:古瓷的艺术造型、釉变化以及绘画、书法、雕塑等艺术形式的融合，都是评估其价值的重要因素。一件集多种 古代艺术于一体的古瓷，其艺术价值自然更高。

　　明永乐(公元1403-1424年)

　　明代以后，注子改称执壶。唐宋时期，注子腹部作瓜棱形、椭圆形或球形，造型饱满。随着宋代玉壶春瓶的流行，在金银器中出现了撇口、细颈、垂腹圈足的注子形象，除却长流、曲柄，其造型与玉壶春瓶无异。元代以后，此类玉壶春式的瓶身也成为执壶的主要造型之一。

　　清光绪(公元1875-1908年)

　　饮用黄酒和白酒时，一般把酒温热后再喝。一是可以促进酒的酯化，使酒散发出醇厚的香味，优化口感;二是可以挥发一部分酒精，达到健康饮酒的目的。温酒器便是在这样的需求下产生和发展起来的酒具。

　　南宋(公元1127-1279年)

　　宋元时期诗画中广为表现的胆瓶，造型多样。宋画所绘的插花小瓶，属于细颈垂腹的样式。这类花瓶线条简洁柔和，不仅为士人所好，也是闺阁花事的重要装点，至明代犹盛不衰。

　　中华优秀传统文化自古至今从未断流，陶瓷是中华瑰宝，是中华文明的重要名片”。瓷器，与“中国”有着一样的英文名，是中国的一张文化名片，充分彰显了中华民族团结奋斗、勇于的精神特质，深刻反映了中华文明的突出特性。

　　“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉”，瓷器是我国古代劳动人民在长期烧制陶器的实践过程中所形成的文明产物。陶瓷是陶器与瓷器的统称，陶与瓷的质地不同，性质各异。《天工开物》中对陶器的定义为“水火既济而土合”。中华先民在长期烧制陶器的实践中，通过改进对原料的选择与处理，提高烧成温度，并发明了釉，瓷器便应运而生。

　　以其的历史文化知识引经据典，考辨析，对各类古玩的渊源、、鉴别等均有独到的见解。至今，在古玩收藏界依然为人们所重视。赵氏在古玩辨疑自序中说:“本入地狱之精神，不顾世人之，不顾社会在非难，只知古董之可疑者，当辨而即辨之，其书展示了古玩许多感人至深、生动有趣的故事。成功的喜悦、失误的悲伤，活灵活现的娓娓道来，使古玩收藏者得到借鉴，获取信息，开阔眼界，增长知识，对市场指导意义。许多专家、学者和经验的古玩爱好者近年来纷纷著书立说，或长篇巨著、洋洋洒洒，或专题论述，短小精悍。