泰州瓷器收购平台

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　　仿明代永乐，宣德，成化，弘治瓷器较多。仿永乐时期的甜白釉和青花，仿宣德时期的青花和祭红，仿成化时期的黄釉器，明代瓷器特征是造型丰满，浑厚，古朴，庄重，胎体也较民国时期厚重。永乐，宣德瓷器的里子很规矩，俗称“净里”，仿品则无此效果。弘治以前注重修胎，接口不大明显，宣德以后到嘉靖，隆庆，万历及明末各朝，胎体接痕显露，民窑器物尤甚，仿品器物一般无接痕。明代瓷器底足露胎处，多有火石红斑。到清代已逐渐消失，到民国时期瓷器底足大多数挂釉，砂底的很少，仿火石红斑不像真品那样明显。细致观察即可看出破绽。

　　中国在夏、商之际就已发明了原始瓷。东汉晚期烧造出普遍意义上的成熟瓷器。北朝末至隋代，北方地区创烧出白瓷，至隋唐五代形成了“南青北白”的生产格。宋代陶瓷业蓬勃发展，名窑遍布各地，并形成多个以窑场为核心的窑业体系。辽、西夏、金、元在继承和学中原制瓷技术的基础上，烧造出各具民族特的瓷器。明清时期，御窑厂的设立，改变了瓷业生产格，御窑瓷器不断技术，种类纷繁，尤以青花、彩绘和颜釉瓷具特，景德镇日渐发展成为全国制瓷中心。历史长河日夜流淌，一代代中国人的创意与智慧，共同构筑起中国瓷文化的灿烂篇章。

　　日本瓷器的开端并不是本土自我演变的结果，当时中国的瓷器文化已经成熟，日本相当于是在这种嫁接中发展起来的，一个很好的例子就是日本的青花瓷的发展。1624年后，中国青花瓷输入日本，伊万里青花中出现了仿制明代青花瓷的作品，日本首次成功烧制出青花瓷器就被称为“伊万里青花瓷”。如今户栗美术馆收藏的青花双耳扁壶造型、装饰就是仿制永乐青花扁壶。同时，受明代天启青花和所谓“祥瑞”器的影响，伊万里青花瓷纹样出现了简洁、疏朗或通体装饰两种倾向。当时青花瓷依旧在日本迅速的发展出了很多的自我特点，比如常见日本青花瓷喜欢把蓝和红一起使用，通常器物通体都有花纹装饰，且比较繁密。这种风格在中国并不典型。

　　以其的历史文化知识引经据典，考辨析，对各类古玩的渊源、、鉴别等均有独到的见解。至今，在古玩收藏界依然为人们所重视。赵氏在古玩辨疑自序中说:“本入地狱之精神，不顾世人之，不顾社会在非难，只知古董之可疑者，当辨而即辨之，其书展示了古玩许多感人至深、生动有趣的故事。成功的喜悦、失误的悲伤，活灵活现的娓娓道来，使古玩收藏者得到借鉴，获取信息，开阔眼界，增长知识，对市场指导意义。许多专家、学者和经验的古玩爱好者近年来纷纷著书立说，或长篇巨著、洋洋洒洒，或专题论述，短小精悍。