淮北北齐佛像鉴定中心

　　佛教的经典，在全世界，不论是宗教、学术……都没有如此的经典。这么多经典把它分类也可归纳成三大类，我们中国人称为三藏经典。这三藏经典即是“经藏、律藏、论藏”，经藏偏重在定学，律藏偏重在戒学，论藏偏重在慧学，这是佛陀教育的教科书。佛教提倡艺术化、美术、音乐、雕塑、乃至于建筑都含有很深的教学意义，确实达到大圆满，充分显示教学的宗旨和意趣。佛教教学将博物馆、图书馆与学校结合在一起，让人一进入山门，一句话都不必说，佛陀所教导的，我们体会明白了。

　　韦驮天将虽是四大天王的部下，但在传统的寺院中却得到的尊敬。传统寺院的早晚课诵中，早课的末后是祝韦驮仪，唱韦驮赞；初一、十五的午供中，除了大雄宝殿、祖师殿、伽蓝殿、香积厨之外，还有韦驮殿。韦驮天将为什么会得到如此的殊遇呢？四大天王，又称“护世四天王”，各自护卫东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲四大部洲，勘察民心厚薄，维持社会秩序，类似现代社会纪检与军警部门的领导人。而韦驮菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人。对于正法道场，真心修行的出家人，他是对的尽心护持。他的感应故事在中国的寺庵山志中的记载不胜枚举。高僧大德在讲经时曾说:出家人一心修道，不募捐、不化缘，可能会过得清苦一些，但不会饿死。如果饿死一个真心修道的法师，韦驮菩萨应受撤职查办之处分。所以韦驮菩萨得到出家人的礼遇不是没有原因的。

　　清乾隆:佛像面相饱满，五官刻化程式化，鼻子较生硬，眼睛不是写实的，上眼脸向下垂，弯度很大，呈俯视状。台座背后莲瓣省略不做，素瓣莲座最下像一律制成圆隆行，佛像颜色偏黄，偏冷，飘带一般比较直，衣饰一般不刻花。

　　物料的耐用程度各有不同，青铜及石是坚硬的物质，而灰泥、赤土及亮漆则较难保存。崔仕廷建议准备作长线投资的藏家应留意物料会否因环境或天然耗损而严重变质。图解佛像收藏知识与指南八、寻本溯源崔仕廷又指，显赫的来源有助实作品为。”如作品有详尽久远的收藏纪录，价值会比没有历史明的同类藏品更高。如果藏品来自着名珍藏，或有着名学者曾发表相关文献，藏品某程度上已经通过验。”佛教凋塑与其也古代珍品一样，同样受到法保护，有时禁止于原产地以外地区买卖。崔仕廷以中国唐代或之前的凋像为例，指出根据中美双边协议，在2009年前位于中国以外地区的作品才能买卖。柬埔寨亦有同类协议，而年分限制为1999年。美国博物馆普遍也遵循在1970年与联合国教科文组织签订的公约，在购藏文物时确保保护考古遗址。藏家应了解有关法例及协议，确保藏品的合法性和价值。