吉林清代宣德铜炉免费鉴定

　　不同时期的宣德炉在精度和质量上都有不同侧重点。明炉重韵味，不管是整体或者细部的设计，都耐人寻味。明末清初的炉有拙朴的厚重感。雍正时期的炉线条柔和，而乾隆时的精炉工艺水平达到历史高点。值得注意的是，宣德炉底款的“德”字心上没有一横，当时有“省一德”之称，经多方查，也有不省一横的。真品包浆温润，宝气内蕴，长时间不变。伪品包浆枯槁，有的象油漆，越放久越难看。旧说有五，分别为佛经纸，栗壳，茄皮，棠梨，褐，其中以佛经纸为。上海朵云轩95年拍品中有一铜炉(高19.2厘米)，其泽就能达到佛经纸。此外，一些使用了特种工艺制造的洒金、错金铜炉，其价值要比一般的铜炉高数倍。

　　宣德炉极 具特色:一是原料多，除铜之外，还有金、银等贵重材料加入，所以炉质特别细腻，呈暗紫色或黑褐色。二是炼次繁，一般炉料要经四炼，而宣德炉要经十二炼，因此炉质会更加纯细，如婴儿肤。三是闪金光，鎏金或嵌金宣德炉金光闪闪，给人—种不同凡器的感觉。

　　宣德皇帝在位时，传说宫内的佛殿失火，金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火，金银珠宝与铜都烧结在一起，于是宣德皇帝命令将其铸成铜炉。宣德皇帝询问铸工说，铜炼几次才能精纯？铸工回答说用六火炼铜，就会现出珠宝的光彩。于是宣德皇帝命令炼十二火，把铜做成条。再用赤火熔化铜条，置于钢铁制成的筛格上，把先滴下的精纯的选取出来制成炉，把仍存于筛格上的取出来制成其他的器物。宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然泽，着更淡。后人评论说，宣德炉有五等:栗壳、茄皮、棠梨、褐，而以佛经纸的泽为。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮，则是着火气长了才出现的。

　　在市场上兜售的“宣德炉”一般都有一个比较的出处，卖家要价一般不会太高，10厘米高左右的宣德炉要价多在1.2万元上下。古宣德炉一般锈迹有多层，且多种颜间过渡自然。“如果青锈和铜黄没有过渡，属‘青黄不接’，多为仿品。”以古钱币为例，其锈迹浮在表面，用醋一擦或用指甲挖，就容易脱落。这是区别真假的重要标识。古铜器上是陈年自然锈蚀，有明显的层次，一般从外到内可分为锈土结合层、主体锈层和底子锈层。这3层锈蚀次序分明，大多数仿古宣德炉通常只有一层浮锈，颜单一，结构松散，附着较差，如果去掉浮锈会直接露出新鲜的铜体。