亳州狮耳宣德铜炉鉴定方法

　　故宫藏定明代宣德炉宣德炉瓷器鉴定真知堂:宣德炉文物名气既大，仿冒则多。目前，喜欢玩炉的收藏者虽然尚不多，但它的文化底蕴和影响实在是广。宣德炉，景泰蓝，罕见的以朝代命名的手工艺品名称，可见其影响力而度。专家有言，宣炉无真。此话有的朋友嗤之以鼻。我得说句公道话了，这话专家说的可能倒真是对的。为什么呢？因为宣德炉文物历史上都是铜合金，而在古代铜就是钱。再加上传说宣德炉中有金银贵金属，那么一旦出现战乱饥荒等事，宣德炉文物就没地方跑了。这事，改日再聊。

　　正品宣德炉的款识大致有四种:宣、宣德、宣德年制、大明宣德年制。比较有特色的是，宣字的点不过横，德字则比我们日常书写的少一横。而且经过几百年，款识也是会有一定磨损的，那些经过认为做旧的款识很容易辨别。

　　宣德皇帝在位时，传说宫内的佛殿失火，金银、铜像都混成液体。又传说是佛典起火，金银珠宝与铜都烧结在一起，于是宣德皇帝命令将其铸成铜炉。宣德皇帝询问铸工说，铜炼几次才能精纯？铸工回答说用六火炼铜，就会现出珠宝的光彩。于是宣德皇帝命令炼十二火，把铜做成条。再用赤火熔化铜条，置于钢铁制成的筛格上，把先滴下的精纯的选取出来制成炉，把仍存于筛格上的取出来制成其他的器物。宣德炉在宣德中期模仿宋代的烧斑，掩盖了炉的本质，就用一种外国产的卤液浸润、擦拭、薰洗，把彩变为蜡茶。到了宣德末期，则更加显示它自然泽，着更淡。后人评论说，宣德炉有五等:栗壳、茄皮、棠梨、褐，而以佛经纸的泽为。鎏金的炉腹下铸成祥云涌起的样子，鎏金的炉口下部为祥云翻覆的样子。至于鸡皮，则是着火气长了才出现的。

　　宣德炉有定式，不是今天的定式，是宣德那年就定的。很多定式跟它当时的使用环境有关。宣德炉广泛的式样叫蚰蜒耳式。蚰蜒是一种虫子，俗称鼻涕虫，农村养菜的怕碰见那种鼻涕虫，啃菜叶子。第二种式样叫冲天耳式，也叫朝天耳式。它一般是在祭祀当中要用。第三种式种是双鱼耳式，也叫鱼耳式，两个耳朵象鱼，这个是跟宋哥窑，宋官窑的样子模仿下来的，一般情况下这种都是搁在书房。再有就是桥耳式，也叫凤眼式。过桥，在讲经的地方，你传达，你通达都是过桥，所以在讲经的地方焚香一般都是这样桥耳式。再有就是狮耳式，其他各种式样上百种。