阜阳稀有钱币鉴定中心

　　古钱币经长时间的使用和磨损，一般的磨损比较严重，不仅外廓、文字数字都有磨损，就是内部细纹也有大面积的磨损，如果硬币的图案轮廓仍清晰可见，内部细纹只有 25清晰可见，这样的古钱币可定为佳品。

　　折三钱:值三文的钱，直径约3.1cm左右折五钱，值五文的钱，直径约3.5cm左右折十钱，值十文的钱，直径约4.0cm左右。“孔方兄”的由来西晋的鲁褒作《钱神论》讥讽时弊，拟钱为长兄，字曰“孔方”，人见皆爱之如亲兄。这是鲁褒对当时贪官、士大夫、清淡家“耻言钱”的一种戏谑和讽刺。后世遂以“孔方兄”为钱之代称。省称“孔方”、“孔兄”。内廓:古钱币穿孔凸起的边缘。外廓:也称外轮或边缘，是古钱币周边凸起的边缘。

　　外圆内方的先秦半兩使六国货币归于一统，实际上未必秦始皇清扫六合的军力可以依持，秦半兩本身所发布的造币形式，就是一个一统天下形式。方圆是“规矩”的基础，没有这种以方圆本身为基础的“规矩”，便不可能到达某个具体的方圆。这正如没有货币这种超越具体价值的价值尺度，人们便无从得知某个有价之物物价几何。先秦时期，是中国货币体系从萌芽到成熟的时期。在造币思想上由以实用为基础的造币指导思想，到以货币的专有职能本身为依据定位货币，其演进痕迹历历在目。在货币行用体系方面，从初以物易物，到以消费实物为基础的仿实物象形铸币，，是“取象”的抽象形式货币。从具有铸造形式的铸币本身来说，先秦的铸币形式，完成了从某种具象之物的实用基础向不实用的抽象形式转换，并且试图突破金属材料本身的实用功用的限制，在从金属重量的信用向发行创造的信用转换方面，作了初尝试。尽管这一点在其后二千年的铸币行用史上也未能获得解决。

　　王莽钱制屡改屡乱，屡乱屡改，一方面莽钱体制所规定的换算标准，既大大背离了金属和实物货币本身的商品价值由民间所确立的信用，又无力维持这种换算标准自身所规定的信用；另一方面，莽钱改制的根据是突出钱币的法定信用本质，但莽钱所启用的货币符号又总是与法信用背道而驰。这些货币形式更突出地强调了作为日常消费品的实物和金属本身作为实用物品所提供的信用（刀、布、龟、贝这些与“实用”相连的货币符号现实在莽钱体制中再现，实际上是秦以来作为独立货币本身的信用效用日益凸现这一进程倒退的一个迹象）。王莽启用的货币符号与他试图借此表达的货币思想刚好相反。