黄山狮耳宣德炉鉴定

　　铜炉常见的款识，按照内容可以分为五种:种是宣德款。主要的内容是明代宣德的庙号，计有“宣”、 “宣德”、‘宣德年”、 “宣德年制”、“大明宣德年”、 “大明宣德年制”，从一个字到六个字都有。这些带有宣德的庙号款不一定是真正宣德炉的官款标识（也许有真的，但我们现在无从辨别）。应属于“寄托款”一类。第二种是年号款。是实际制作的年号记录，比如有“大明正德年制”、“崇祯辛未年制”、 “康熙六十年制”、 “大清乾隆年制”、“宣统年制”等。与宣德款一样，这些款同样有后世寄托的可能，不能据此认定为铸炉时代。

　　宣德炉的仿制时期，大概推测有四个时期。个是当朝，我们说的当朝是指宣德在铸造了18000个炉以后的，再有铸造都可以算为仿制。第二个时期是明晚期，收藏热的兴起，对炉的需求供需发生变化，大量的需求增加，所以在晚代晚期的时候就有大量的仿制品出现，这个时期的东西接近于宣德本朝的东西。第三个时期就是我们知道的康乾盛世，康乾盛世他所制造的宣德炉有很多离开了宣德的本样，有相当一部分偷工减料，所以容易剥离出来，一看就不够明朝，一看就是的东西，

　　宣德炉是中国历史上第 一次运用黄铜铸成的铜器。为制作精品的铜炉，明朝宣德皇帝曾亲自督促，这在历史上实属少见。宣德炉以色泽为亮点，其色内融。此件宣德炉以黄铜制成，底书“大明宣德年制”楷书款，带底座。其炉身形制规整，敦厚之中不失灵巧精致，作为书房陈设颇为雅致。焚香其内，数百年历史的厚重感随香外溢。

　　世间流传，在宣德炉封窑停止铸造后，部分曾负责“司铸之事”的官员，召集原来铸炉工匠，依照宣德炉的图纸和工艺程序进行过仿造。这些经过精心铸造的仿品，可与真品媲美，既使专家权 威也无法辨别。至今各地大博物馆内虽然收藏诸多宣德炉，但哪一件是公认的真品和不好说。因此，鉴别真假宣德炉，已成了中国考古学中的“悬案”。宣德炉关键所在是皮，皮不对其它特征就没必要研究。关于宣炉本『宣炉博论』上所说「凡宣炉本有三种流金:仙桃(藏经纸)、秋葵花(褐)、栗壳」这个论点较为，对宣炉本定性很准。