滁州铜佛像交易

　　铜佛像是指用铜或青铜铸造，可移动的较小佛造像。这类佛像中有相当部分表面鎏金，故又称“金铜佛像”。广义的“金铜佛像”包括一切金属质地的可移动小佛像，常见的有铜鎏金、银鎏金、黄铜佛像、青铜佛像等等。

　　世间人歌颂母爱是伟大而无私的爱，是付出不求回报的爱，但这种爱心只限于自己的儿女，是以深厚感情为基础的爱。正是如此，世间常有因爱成害的非爱之爱－－溺爱，所以爱需要理智。菩萨的慈悲，是真诚理性的爱心，没有的附加条件，没有丝毫的企图，等视一切众生如自己的儿女，以爱心呵护之，以智慧调教之。所以观世音菩萨的慈悲，要以文殊菩萨的智慧为先导，以免蹈溺爱之覆辙。佛法常讲“慈悲为本，方便为门”。又说“慈悲多祸害，方便出下流”。慈悲方便若不是以理智为基础，慈悲就变成祸害，方便就变成下流了。为什么会因为同样的慈悲与方便而有不同的结果呢？关键就在于有没有智慧。有智慧为先导的慈悲与方便，能长养菩提，接引众生；没有智慧的慈悲与方便，是非仁之仁，只能滋生烦恼，让自己愈趋下流。经里说菩萨的六波罗蜜，是“般若为眼，五度为盲”，所以布施等五度以般若为导，便是波罗蜜－－圆满功德，否则便很难不沦为出下流的方便。

　　北方多闻天王手上拿的是伞，在我们的观念当中，伞能够遮风挡雨，防紫外线，这是对身体的照顾。由此引申，我们处在一个信息爆炸的时代，五花八门的思想借着铺天盖地的网络通过各式各样的媒介悄无声息地走进千家万户。就在你梦与醒的边缘，情不情愿的当口，一次次地侵袭着你、改变着你、腐蚀着你。当你被蚕蚀得千孔百疮，体无完肤的时候，抱着钞票欲哭无泪。早知如此，何必当初！多闻天王的伞盖就是提醒我们在经历信息洗礼的当下，要知道保护自己。对送到你面前的信息不要照单全收，看它是否经得起你不变原则的衡量，经过多次的考验之后，符合标准的也要小心接收，否则当然是拒之门外。

　　我们怎么会懂得孝道呢？怎么知道行孝呢？全是老师教导我们的，所以要奉事师长。老师教导我们的，我们能够把它做到，这才是尊师。不只是对老师的恭敬，那没有用处，要把老师的教诲应用在日常生活中，处事、待人、接物都要做到。我们佛门里的老师是释迦牟尼佛，我们叫本师，根本的老师。佛陀教育是他老人家创始的，一直传到今天，代代相传。我们不能忘本，不忘记根本的老师。我们能够把老师的教诲落实在自己生活之中，那一定象一位哲学家所讲的那样“学佛是人生高的享受”。但是，如何能活活泼泼的应用在生活上，这才难！这才是真正的智慧。真正的修持，一定要依靠老师教导。所以，我们一生要有成就，师友是很重要的关键。要有好老师、好的同参道友。佛教导我们，孝亲之下重要的，就是尊师重道，奉事师长。亲与师相提并论，这是不可不知道的。