云南唐代佛像鉴定机构

　　宋/金 木凋彩绘菩萨坐像；高35 1/4吋 (89.5公分)；估价:美元200,000–300,000。2015年3月17日于”锦瑟华年—安思远私人珍藏”拍卖 (部分)成交研究佛教凋塑等同于鑽研佛教的意识形态、肖像学，以及两千年以来特定主题的演变，相信不少人也对这些范畴感兴趣。图解佛像收藏知识与指南七、 修復为要如其他类型的艺术品一样，佛像的状态对作品价值影响大，但由于不少佛教凋塑的年代久远，藏家明白许多作品都经过不同程度的修復，而修復的技巧各异。崔仕廷建议藏家应谘询专家，了解修復部分对藏品价值的影响。（中国佛像:章公祖师肉身佛像）

　　明代佛像面相丰润，细眉长目，高鼻，薄唇，额头较宽，大耳下垂，表情庄重而不失柔和。身材比较匀称协调，衣着轻薄贴身，线条流动柔和，衣褶转折自若。菩萨肩宽腰细，袒露上身，身姿婀娜，呈S型，璎珞、佩饰精密繁复。宝冠叶片作镂空状，正中叶片呈弯月形，台座为束腰式仰覆莲座，造型宽大，莲瓣宽肥，呈一周对称分布。衣服边缘刻细碎的花纹，莲座边缘有连珠纹一周，莲瓣圆润，底沿外卷，金水成色足，黄中泛红为明代标准色。腿部装饰略呈椭圆形群褶，甲衣及绊甲丝绦均较写实生动。

　　释迦牟尼佛的两边供奉的多是以迦叶与阿难两位尊者为胁侍。他左手边一尊是迦叶(she)尊者，右手边的一尊是阿难尊者。年老的迦叶尊者苦行，代表“行”。年轻的阿难尊者是多闻，他代表“解”，代表智慧。一位是心法(宗门)的传持者，一位是经教(教下)的结集者。一位是真修实干(行)的代表，一位是深入经藏(解)的表率。行解相资，方能克显能仁、寂默之德。供奉在释迦牟尼佛的两边也有是以文殊、普贤二位为胁侍的。他左手边的一尊是普贤菩萨，右手边的一尊是文殊菩萨。普贤菩萨是“行”的代表，文殊菩萨是智慧，代表“解”。换句话说，不管有多少，总不外乎“解，行”两大类。我们知道每逢过年过节这些喜庆的日子，我们都有在家门口贴对联的惯。门的左边为上联，也称之为上手。表示先有上，而后才有下。而佛像的供法也包含了这样重要的意义。站在佛的左边的菩萨或罗汉表示学佛的重中之重，如普贤菩萨和迦叶尊者都是表“行”的。“行”要落实在自己的日常行为生活之中，起心动念都要造福于社会，造福于人类。但是“行”也要有真实的智慧呀。所以，“行”和“解”是一不是二，也就是佛家讲“解行相应”。

　　此铜造罗汉倚站像，具长眉之相，容貌清臞，皱纹密布，身着交领宽袖袍服，衣褶简洁，双目炯炯有神，眉头紧蹙，眉弓隆起，脸部皱纹线条刻划犀利，面部表情张力十足。时至今日，市场上有来自各个文明的各式佛像，部分更珍贵。纽约佳士得专家崔仕廷表示:“一如亚洲其他艺术市场一样，佛像珍藏的价格幅度大，视乎质素及罕有程度而定。不过，近年亚洲买家与日俱增，令顶级珍品的价格随之飞涨。”图解佛像收藏知识与指南一、 温故识珍